Гарпии

Гарпии

Гарпии - в древнегреческой мифологии — дочери морского божества Тавманта и океаниды Электры, архаические доолимпийские божества, персонификации различных аспектов бури. 

Число их колеблется от двух до пяти; изображаются в виде крылатых диких полуженщин-полуптиц отвратительного вида. Традиционно гарпий представляют в виде трёх сестёр:

• Аэлла — «Вихрь», Аэллопа — «Вихревидная»; 

• Окипета — «Быстрая»;

• Келайно — «Мрачная» по прозвищу Подарга — «Быстроногая»). В мифах представлены злобными похитительницами детей и человеческих душ, внезапно налетающими и так же внезапно исчезающими, как ветер. 

Само слово «гарпия» происходит от греческого harpazein — «хватать», «похищать».

Герой «Энеиды» Вергилия (I в. до н. э.) так описывает их: «Нет никого ужаснее гарпий, ни чума, ни гнев богов не может сравниться с ними... Смрад исходит из их желудков, у них когти на лапах, они всегда бледны от голода... Внезапно они соскальзывают с гор на нас, громко хлопая крыльями».

Гарпий посылали боги в наказание людям, провинившимся перед ними. 

Чудовища отнимали пищу у человека всякий раз когда он садиться есть и так длилось до тех пор пока человек не умирал от голода.

Наряду с наглым отбиранием пищи, гарпии распространяли страшное зловоние, которое не всякий мог вынести.

В мифе об аргонавтах упоминается салмидесский царь Финей, которого боги ослепили за слишком точные предсказания будущего. 

Царю досаждали гарпии — «отвратительные крылатые существа женского пола, которые, как только Финей усаживался за трапезу, спешили во дворец, хватали со стола что попало, а оставшуюся пищу заражали таким зловонием, что её невозможно было есть». 

Их изгнали родичи Финея, аргонавты Калаид и Зет.

Гарпий обычно помещали на Строфадских островах в Эгейском море. 

Согласно Вергилию гарпии обитают в аде:

«В том же преддверье толпой теснятся тени чудовищ:

Сциллы двувидные тут и кентавров стада обитают,

Тут Бриарей сторукий живёт, и дракон из Лернейской

Топи шипит, и Химера огнём врагов устрашает,

Гарпии стаей вокруг великанов трехтелых летают…»

Вергилий, «Энеида» 

От Подарги и Зефира родились божественные кони Ахилла.

В «Божественной комедии» Данте гарпии помещены в седьмой круг Ада:

Когда душа, ожесточась, порвет

Самоуправно оболочку тела,

Минос её в седьмую бездну шлёт.

Ей не даётся точного предела;

Упав в лесу, как малое зерно,

Она растёт, где ей судьба велела.

Зерно в побег и в ствол превращено;

И гарпии, кормясь его листами,

Боль создают и боли той окно.

(Данте, «Божественная комедия», Ад, песнь 13 )

В геральдике фигура гарпии означает «свиреп, когда спровоцирован», но может быть истолкована и как символ порока и страстей (если подразумевается побеждённый враг).

Вот какие символы в геральдике приписывал гарпиям Джон Гуиллим (XVI век). 

Он выделял две геральдические разновидности гарпий. Одна выглядит так: женское лицо, туловище, крылья и когти хищной птицы; у другой — женское лицо, туловище и птичьи крылья, когти. 

Гуиллим говорит о первом типе: «Гарпия представляется лазурной с расправленными крыльями и развевающимися волосами. Или закованной в броню. Такая броня есть в церкви Хантинггона. 

Вергилий описывает их так: Из всех чудовищ — ужасней нет; оно порожденье Великого гнева, что Бог наслал на род людской Из адских пучин; с лицом юной девы это творенье, Ненасытное чрево, когтистые лапы — вот облик какой». 

Второй тип, пишет Гуиллим, использован в гербе Нюрнберга, и далее, ссылаясь на Аптона, заявляет, что «гарпий следует выдавать людям по окончании страшной битвы, чтобы они, глядя на свои знамёна, могли раскаяться в глупости своего нападения».

Сейчас гарпия присутствует в гербе Лихтенштейна.

Истории о гарпиях чем-то напоминают истории о «летающих людях» («мотмен», «человек-мотылек»)...