Логос (586)

Нижний Новгород

Нижний Новгород — губернский город Нижегородской губ., живописно расположен у слияния р. Оки с Волгой. Большая часть Н. Новгорода находится на горах, меньшая тянется узкой полосой вдоль берега Волги и Оки. Заречная часть Н. Новгорода, образовавшаяся из. бывшей подгородной слободы Кунавина, отделена от остального города Окой; к ней примыкают ярмарка, слобода Катызы и с. Гордеевка, в последнее время совершенно слившиеся с городом. К Н. Новгороду примыкают. еще слободы Благовещенская, Фабричная, Печерская и Солдатская. Абсолютная высота гор на которых расположен Н. Новгород — 490 фт. Жит. (к 1 января 1896 г.) 81563 чел. (44238 мжч. и 37325. жнщ.): православных 78996,. раскольников 125, католиков 998, протестантов 618, магометан 122, евреев 495, прочих исповеданий 209. Дворян 3886, духовного сословия 1022, почетных. граждан и купцов 4068, мещан 42531, военного сословия 3859, крестьян 25945, прочих сословий 252. В Благовещенском мужск. м-ре, основание которого относят ко времени основания города, соборный храм, построенный в 1349 г. св. Алексием, митроп. московским и вел. кн. Борисом Константиновичем, и каменная Успенская црк., начала XVI ст.; главная святыня последней — Корсунская икона Божией Матери, писанная, по преданию, в Корсуни. в 993 г., и составляющая копию с образа, писанного евангелистом Лукою; в ризнице напрестольный крест с частью мощей св. Константина, потир и пелены XVII в., собственноручная рукопись патр. Гермогена. Около Н. — Печерский 1 кл. мужской монастырь. в числе достопримечательностей которого — св. икона Печерской Божией Матери, принесенная св. Дионисием из Киева, и семь синодиков. из которых один писан в 1552 г. Крестовоздвиженский женский м-рь славится работами своих монахинь, золотошвейными и жемчужными. В кремле замечателен Архангельский собор (1227). Между собором и примыкающей к ней колокольней устроена сторожевая башня, с которой в старину наблюдали за движением неприятеля. В ризнице собора много старинных предметов. Образ Михаила-Архангела (XV ст.) и гробницы кн. Иоанна, Василия, Иоанна и вел. княгини Ирины. Преображенский собор основан в половине XIV в., построен заново в 1834 г. В нем замечательны иконы Нерукотворенного Спаса, перенесенная в 1352 г. из Суздаля, и Одигитрии, писанная в Царьграде и присланная оттуда св. Дионисием в 1380 г., шапка св. вел. кн. Георгия Всеволодовича (основателя Н. Новгорода), харатейная рукопись Евангелия 1404 г., гробницы нижегородских великих князей и княгинь, митрополитов и епископов. Тут же находится могила Минина, над которой склеп во вкусе XVII в. До построения каменного кремля Н. Новгород был окружен рвами и валами и укреплен стенами с башнями. В 1508 г. вел. кн. Василий прислал мастеров Пьедро Франческо и Займонтане для постройки каменных стен; через 2 года кремль был окончен. В одной из башен кремля помещается художественный музей. Внутри кремля находится дворец (теперь губернаторский дом). В церкви дворца старинные иконы XIV в. Памятник Минину и Пожарскому поставлен в 1826 г. Из церквей замечательны еще св. Георгия на волжской верхней набережной, XVII в. (много старинных икон, сосудов и древних евангелий) и Жен Мироносиц, существовавшая уже в ХIV в. В доме, где останавливался Петр I, недавно открыт исторический музей. Могила И. П. Кулибина на Петропавловском кладбище, П. И. Мельникова — в Крестовоздвиженском монастыре. Много садов; лучший общественный сад — Александровский. Всех зданий в городе 8980; из них более 5 тысяч каменных. 50 православных церквей, 2 единоверческих, 1 костел, 1 кирха, 1 раскольничья молельня, 1 мечеть. Отделения банков государственного и волжско-камского, банки нижегородский купеческой и городской общественный, общество взаимного кредита, временное управление государственного дворянского земельного банка по заведыванию делами Александровского губернского дворянского банка, пришедшего в упадок. Обороты банков значительны, благодаря ярмарке. Фабрик и заводов в 1895 г. было 50; сумма их производства — 6848500 руб., рабочих 2788. 3 мукомольных завода, на 4628 тыс. руб.; два водочных, на 489880 руб.; механические заводы для постройки: 1) пароходов — 360 тыс. руб., 2) шпал — 150 тыс. руб. и 3) мукомольных мельниц — 98 тыс. р. Пивоварен. зав. 3 — 152400 р., кошмовальный 1, мыловар. 1, уксусный 1, пряничных 2, рогожных 2, чугунно-литейных 2; цинковальный 1 — 186560 руб., медных изделий 1, кирпичных 5, гончарный 1, воскобойный и воскосвечный 1 — 100 тыс. руб., весовых коромысел 1, технохимических 2, минеральных вод 7, механическо-слесарно-столярных 2, экипажных 3, красильных 3. 3 конских (рысистых) завода, 2 птицеводных хозяйства. Торговое значение H. Новгорода, благодаря ярмарке, очень значительно. В 1892 г. привезено по реке грузов 74072 тыс. пд. на 28775 тыс. руб., а отправлено 18228 тыс. пд., да 14121 тыс. руб. В 1895 г. городских доходов было 585470 р., расходов 591265 р., в том числе на город, управление 69819 р., народное образование 55530 руб., медицину 15986 р., содержание разных общественных заведений 188538 р. У города было капиталов 285032 р. Всех учебных заведений в Н. Новгороде 50, учащихся — около 7 тыс. Духовная семинария (436 уч.), Александровский дворянский институт (256 уч.), Аракчеевский кадетский корпус (371 уч.), мужская гимназия (444 уч.), реальное училище с механическотехническим отделением (227 уч.), женский институт (220 уч.), женская гимназия (520 уч.), епархиальное женское училище (377 уч.), речное училище (56 уч.), 2 ремесленных, духовное училище, городское училище, уездное училище и 36 начальных школ (3111 учащихся). На содержание начальных училищ израсходовано городом 43211 р. и казною 2025 р. Город содержит Бабушкинскую больницу на 70 кроватей и барачную с 80 кроватями. Всех больниц, включая больницы ярмарочные (2) и при учебных и благотворительных учреждениях, 14, с 940 кроватями (в том числе городское родовспомогательное заведение на 25 кроватей, с сиротопитательным отделением на 10 кроватей). Бесплатное амбулаторное лечение производилось в 3 городских лечебницах для приходящих и в амбулатории Бабушкинской больницы. В 1895 г. в эти лечебницы и больницу обращалось 70375 чел., сделавших 128375 посещений. Практикующих врачей в Н. Новгороде более 60; аптек 7. Епархиальное попечительство о бедных духовного звания, комитет православного миссионерского общества, церковно-археологическая комиссия (имеет музей при семинарии), братство Св. Креста, ученая архивная комиссия, кружок любителей физики и астрономии, отделение Императорского русского музыкального общества (имеет музыкальные классы), общество распространения начального народного образования и еще 20 благотворительных, обществ. Коммерческое ссудо-сберегательное товарищество, ремесленное общество потребителей, общества вспоможения частному служебному труду, охотников конского бега. велосипедистов и охоты. Городские богадельни — Николаевско-Мининская, с Александровским и Рукавишниковским отделениями, для лиц обоего пода, и еще одна для женщин духовного звания. Ночлежный приют имени А. П. Бугрова, дом трудолюбия, устроенный Рукавишниковым, вдовий дом Бугровых и Блиновых, общежитие для гимназистов (устроитель — М. М. Рукавишников). Детских приютов 5: 3 в ведении города, 1 духовный, 1 благотворительного общества. При Александровском приюте есть ремесленное училище. В 1894 г. на приюты пожертвовано более 23 тысяч руб. Г-жа Болтина пожертвовала дом,. где помещается сиротопитательное заведение. Библиотек в Нижнем Новгороде 15; самая богатая — городская общественная, с кабинетом для чтения (бесплатно). Народная бесплатная библиотека и читальня общества распространения начального народного образования открыта в 1895 г. Остальные библиотеки — при ученых обществах, учебных заведениях и клубах. Интересна библиотека А. С. Гацисского (при архивной комиссии). Художественный музей с археологическим отделом, земский естественно-исторический музей, церковное древнехранилище, Петровский исторический музей, частное собрание А. о. Карелина (коллекция картин, редкого фарфора, старинных одежд, мебели, бронзы и т. п.). Клубы коммерческий, всесословный и торгово-промышленный. В Н. Новгороде издаются: «Губернские Епархиальные Ведомости», «Нижегородский Листок», «Волгарь», «Нижегородская Почта» (только во время ярмарки), «Нижегородский Вестник пароходства и промышленности» (ежемесячно). Городской театр, построенный по проекту проф. В. А. Шретера, на 1 тыс. зрителей. На пожертвования Блиновых, Бугровых и Курбатова в 1880 г. город устроил водопровод, для бесплатного пользования. Во время ярмарки жизнь Н. Новгорода оживляется, население его увеличивается до 200 тыс. чел.

Литература. А. С. Гацисский, «Нижегородский Летописец»; «Нижегородка» (путеводитель, 3 изд., 1877); «Всероссийская Выставка в Н. Новгороде 1896 г. Путеводитель. Город. Ярмарка. Выставка»; «Описание Н. Новгорода и его достопримечательностей» (в «Памятной книжке Нижегородской губернии за 1895 г.»); В. И. Виноградов, «Нижегородский иллюстрированный календарь 1895 — 96 гг.»; «иллюстрированный путеводитель по Нижнему Новгороду и ярмарке»; H. А. Гращанов, «Отчет нижегородского санитарного врача за 1895 г.».

А. О. С.

История. Н. Новгород основан в 1221 г., на месте древнего болгарского поселка, кн. Юрием Всеволодовичем, с целью оградить его владения от мордвы и болгар. Тот же князь заложил и первую церковь в новом городе. Находясь на соединении Волги и Оки, Н. Новгород сразу стал важным торговым пунктом между Русью и болгарами, а также другими азиатскими народами. Как крайний пункт владений суздальских князей, он был в то же время стратегическим пунктом для наблюдения за мордвою и болгарами; значение сторожевой твердыни он сохранил и под властью моск. князей, и даже при Петре I был еще довольно укрепленным городом. Столкновения с мордвою и болгарами начались с самого основания города; особенно сильно разорила его первая в 1228 г. Вскоре, однако, и те, и другие должны были признать власть нижегородских владетелей. В 1238 г. Н. Новгород избежал, по-видимому, разорения татарами, но потом подвергался ему не раз. В 1377 г. город разорил ордынский царевич Арапша, напавший на него в союзе с мордвою; в следующем году не меньшему разорению подвергся он от мамаевых татар, вследствие чего жители стали выселяться в Московскую область. Через 10 лет Н. Новгород пострадал во время вторжения Василия, Кирдяпы и Симеона Дмитриевичей, принудивших своего дядю Бориса Константиновича удалиться с своего княжеского стола. В 1399 г. осаждал город тот же Симеон Дмитриевич, в союзе с казанскими татарами. В 1455, 1506, 1520 и 1536 гг. Н. Новгород разоряли казанские татары. В 1364 г. его постигло «моровое поветрие», в 1422 г. — голод, в 1658 г. — моровая язва. Много он пострадал и от пожаров (в последний раз — в 1859 г.) и от обвалов возвышенностей, на которых построен. Обвалы известны еще с XIV в. и продолжались до XIX в.; сильный обвал был в 1845 г. При Юрии и Святославе Всеволодовичах Н. Новгород входил в состав их владений; последний в 1247 г. отдал его племяннику своему Андрею Ярославичу, от которого и пошла ветвь князей суздальсконижегородских и городецких. Преемники Андрея: Андрей Александрович (1264 — 1304). Михаил Андреевич (1305 — 1306), Василий Андреевич (1307 — 1311) и Александр Васильевич (1328 — 1332), владели Нижним Новгородом под верховною властью владимиро-суздальского князя и не жили в Н. Новгороде; только с 1350 г., когда князь Константин Васильевич переехал сюда из Суздаля, Н. Новгород сделался резиденцией самостоятельного княжества, но всего только на 40 лет. Московские князья, владевшие Н. Новгородом еще раньше (иоанн Калита — с 1311 по 1328 г., Симеон Гордый — с 1333 по 1340 г.), в 1390 г. окончательно овладели им, отослав в Москву последнего самостоятельного нижегородского князя Бориса Константиновича. После этого Н. Новгород только дважды делался на короткое время самостоятельным княжеством: в 1412 — 1417 гг. — при Даниле Борисовиче, захватившем город при помощи Зелени-Салтана, и в 1446 — 1450 г., когда его отдал Василию и Федору Юрьевичам Василий Шемяка. В XV и XVI вв. Н. Новгород играл главную роль в борьбе с казанскими татарами, служил сборным пунктом русских войск, отправлявшихся на татар, и часто подвергался нападениям последних. В 1611 г. Н. Новгород один из первых, побуждаемый Мининым, поднялся на защищу разоренной родины и поруганной веры. По описи 1631 — 1622 гг. в нем были 2 собора, 27 церквей, 8 монастырей, 1300 дворов и до 5000 жит. (русских, литовцев, немцев и казаков); по описи 1677 — 1678 гг. — 1274 двора; около 1800 г. — 28 церквей, 3 монастыря, 10000 жит., 1825 домов, в 1855 г. — 30789 жит., 2343 дома, 3 монастыря и 41 церковь. В 1708 г. Н. Новгород был приписан к Казанской губ, в 1717 г. — сделан главным городом губернии. С 1825 г. он несколько лет был резиденцией генерал-губернатора, заведывающего губерниями Нижегородской, Симбирской. Казанской, Пензенской и Саратовской. В 1672 г. в Н. Новгороде учреждена самостоятельная епископия. Ср. Н. Храмцовский, «Краткий очерк истории в описание Н. Новгорода» (Н. Новгород, 1857 г., ч. 1); Перетяткович, «Поволжье в XV и XVI вв.»; Н. Мельников, «Нижегородское великое княжество» (в «Нижегородских Губернских Ведомостях» за 1847 г.); И. Сахаров, «Историческое обозрение Н. Новгорода и его губернии» (Журн. м-ва Госуд. Имущ., т. XXXVI); «Н. Новгород и Нижегородский край» (СПб., 1896 г.).

В. Р — в.

Нижняя Тунгуска

Нижняя Тунгуска — значительнейший правый приток р. Енисея, орошает Иркутскую и Енисейскую губ. и Якутскую обл. Река берет начало на юго-вост. склоне возвышенного плоскогорья, известного под именем Тунгусского хребта, в Киренском окр. Иркутской губ. От истока своего река течет с СЗ на ЮВ, далее стремится извилистым течением навстречу р. Лене с З на В., но, не доходя 30 вер. до последней, круто поворачивает к С и частыми коленами и извилинами протекает в этом направлении, приняв в себя слева значительную р. Илимпей, служащую почти на всем ее протяжении границею между Якутской обл. и Енисейской губ. От впадения р. Илимпей Н. Тунгуска, продолжая течь весьма извилисто, принимает в себя pp. Иекко. Туру, Горелую, Таймуру, Верхнюю Летнюю, Анакит, Подпорожную, Северную; от устья последней стремится на З, круто поворачивается к Ю и снова к З вплоть до своего впадения в р. Енисей, двумя рукавами, образовав возвышенный Монастырский остров. Правые притоки в Иркутской губ. и Якутской обл. вообще коротки, так как горы правого берега вплоть подходят к руслу реки или проходят не в дальнем от ее расстоянии. В Киренском окр. и Якутской обл. проходит возвышенный, Вилюйский водораздельный хребет, из которого и вытекают все правые притоки Н. Тунгуски, начиная от Чечуйского волока до р. Иекко. Левые притоки на этом пространстве реки, в пределах Киренского окр., более значительны, так как горы левого берега реки ниже и отложе — они служат продолжением плоской возвышенности Тунгусского хребта. Между реками Верхн. и Нижн. Челбышевыми на правом бер. Н. Тунгуски тянется высокий горный кряж Челбышевский, состоящий преимущественно из песчаника, высотою до 2000 фут., в котором расположена гора Точильная, из которой в прежнее время доставался точильный камень. Длина течения Н. Тунгуски от верховьев до устья, считая ее извилины, до 3300 в., из них в Енисейской губ. до 2000 вер. Ширина реки в верховьях от 50 до 100 и даже до 150 саж., глубина от 1 до 2 саж., причем в некоторых местах имеются пороги и шиверы, в водополье не опасные для плавания; в межень плавание здесь бывает затруднительно. Под 52°20' сев. шир. река течет в узком, горном Анкудиновом ущелье, ниже которого в русле реки 2 перебора или шивера: Сосновая и Красная; далее пониже деревни Ждановой порог, такой же порог лежит повыше деревушки Ереминой. По всему течению вниз от Ереминой до устья р. Илимпеи реку сопровождают и местами стесняют возвышенности, круто падающие в речное русло, заставляющие реку делать излучины, колена и крупные повороты, в межень очень опасные для судов. Пред вступлением реки в Енисейскую губ. на ней находятся три порога, затем далее до Большого Порога, находящегося в 210 вер. от устья Н. Тунгуски, плаванию судов, кроме чрезвычайной быстроты течения, не представляется никаких препятствий. Большой порог или Орон, лежащий выше устья р. Подпорожной, имеет до 11/2 вер. длины, пересекает всю реку и усеян громадной величины камнями. Повыше порога река разливается, образуя широкий бассейн. Ширина реки в пределах Енисейской губ. от 1/2 вер. до версты, глубина от 2 до 10 саж., весною подъем воды достигает до 5 саж. выше ординара, при чем в ямах глубина достигает до 20 и 30 саж.; скорость течения в особенности в половодье — от 20 до 30 верст в час, с июня же, по установлении меженной воды, течение становится тише, но на нижней части реки, на последних ее 1200 верст, скорость течения и летом доходит до 10 — 12 верст в час. Весь этот участок реки проплывают в трое суток, а подвигаясь вверх по реке плывут в течении 40 и более дней. В верховьях своих река протекает по каменистой и лесистой тайге, между гор трапповой породы и базальтовых скал; чем ниже по реке, тем береговые горы становятся выше и скалистее, некоторые прибрежные скалистые обрывы имеют в высоту до ста саж. над уровнем реки, причем на границе Енисейской губ. они состоят из песчаников и скоро выветривающегося гранита, местами же из известняков. Река покрывается льдом в начале октября, вода же в порогах ни в какие суровые зимы не замерзает. Вскрывается от льда, ранее Енисея, в первой половине мая. Во время вешнего ледохода у каменистых мысов и в крутых поворотах лед образует заторы, вследствие чего вода выше их подымается на значительную высоту, разливаясь по боковым ущельям и разводам, сворачивая в скалы и затопляя прибрежные леса, и, наконец, сворачивает и разрушает ледяную плотину и затем страшная масса льда с неудержимою силою мчится вперед, увлекая на пути камни, разрушая скалы и берета, осаживая на них груды льда и всевозможных обломков. Летом случается в реке внезапная прибыль воды от 2 до 3 арш. вследствие проливных дождей таежного верховья реки, а также и оттаивания вечной мерзлоты здешних дебрей. Бичевник на реке затруднителен от отвесно падающих в русло ее береговых утесов — он проходит по левому берегу реки. В прежнее время, когда по Тунгуске в нескольких местах существовали запасные хлебные магазины, упраздненные в конце 1840-х годов, лодки с хлебом поднимались по реке вверх почти до устья р. Илимпеи, на подъем требовалось около 60 дней, на обратный путь не более одной недели. В 400 вер. от устья Н. Тунгуски, на правом ее берегу два громадных месторождения графита, кроме графита, бурого каменного угля находили в береговых горах залежи слюды и асбеста; а также признаки хорошей медной руды, точильного и жернового камня. Но уклонам гор растут местами хорошие сосновые леса. Русские впервые появились в низовьях реки в 1607 г., когда были положены в ясак проживавшие здесь тунгусы. Здесь не основалось ни одного сколько-нибудь прочного поселения, вследствие суровости климата и невозможности ведения сельского хозяйства. Из русских поселений самое северное — деревенька Эрбохочон, на границе Киренского окр. с Якутскою областью.

H. Латкин.

Низамий

Низамий (шейх Низамоддин Абу-Мохеммед Ильяс ибн-Юсоф) — лучший романтический персидский поэт (1141 — 1203); уроженец кумский, но носит прозвище «Гянджеви» (Гaнджинcкий), потому что большую часть жизни провел в Гандже (теперь Елизаветполь) и там же умер. За свою поэму «Хосров и Ширина» (1180), посвященную азербайджанским атабекам, Н. был призван ко двору, но очень скоро удалился от его суеты и вел жизнь аскетическую. Н. писал и лирические стихотворения: из его дивана (касыды и газели, наставительного характера, до 20000 двустиший) сохранилась лишь незначительная часть. Главную славу Н. составили пять стихотворных эпических произведений, известных под общим названием «Пятерицы» («Хемсе»): 1) «Мехзен ольэсрар» («Сокровищница тайн»), ок. 1178 или 1179 г., направления поучительного, мистико-аскетического; в духе суфийского поэта Сенаи. Изд. в Лонд, 1844; Каунпор. 1869; рукоп. англ. пер. Гайндли (Hindley) хранится в британск. музее). 2) «Хосров и Ширина», напис. в 1180 г. Любовь Сасанидского царя Первиза к армянской княжне Ширине должна аллегорически изображать стремление души человеческой к Богу; но эта поэма (как и последующие) так живо рисует человеческие характеры и страсти, что не предупрежденный читатель не может даже подозревать здесь аллегории. Изд. в Тебризе (без года), в Лагоре (1871); нем. пер. Гаммера (Лпц., 1809). 3) «Лейла и Меджнун» — роман из жизни бeдуинов, близкий, по сюжету, к истории Ромео и Джульетты. Изд. в Тегеране (1851) и Лукнове (1879); англ. пер. Дж. Аткинсона (Л., 1836). 4) «Хефт пейкяр» («Семь красавиц») — посвящ. романтическим похождениям Сасанидского царя Бехрама Гура. Здесь четвертый из семи рассказов принадлежит «русской царевне». Изд. в Бомбее (1849), Лукнове (1873); нем. пер. Ф. Эрдманна: «Bebram-Gur u. die russ. Furstenlochter» («Уч. Зап. Каз. Унив.»; 1843, кн. I — IV; отд. изд. 1844); еще раньше Эрдманн издал по-перс. и по-нем. «Die Schоne vom Schlosse» (Каз., 1832). 5) «искендер-наме» («Книга Александра») — нач. между 1191 — 93 гг., оконч. после 1197 г.; в 1-й полов. Александр завоевывает мир, во 2-й — сознает тщету мира; тенденция обычная суфийская, с ясным пантеизмом. 2-я часть издана в Калькутте (1652, 1869), а 1-я — в Кальк. (1812 и 1825, с коммент.; 1853, без комм.), Лукнове (1865, с коммент.), Бомбее (1861, 1875); Эрдманн, «De expeditione Russorum Berdaam versus» (Каз., 1826); Шармуа, «Exped. d'Alexandre contre les Russes» (СПб., 1829, с прилож. биографии Н. по Девлет-шаху): отрывок по-русски в пер. Наталии Делибюрадер « Телескоп», 1831, ч. VI, № 29); англ. пер. Вильберфорс-Кларка (Л., 1881). Целая «Хемсе» изд. литогр. в Бомбее (1834, 1838, 1855) и в Тегеране (1845, 1848). Произведения H. вызывали и вызывают бесчисленное количество подражаний в вост. литературе. Лучший из подражателей — Джами. О Н. см. предисловия к разным изд. и перев.; Hammer, «Gesch. d. schоn. Redekunste Pers.» (B., 1818); Bacher, «N's Leben und Werke» (Лпц., 1871); полезные дополнения у Riеu, в «Catal. of the pers. manuscripts in the Brit. Museum» (Л., 1881, т. II, стр. 563 и cл.).

A. Крымский.

Никита Акоминат

Никита Акоминат, называемый так по происхождению из фригийского города Хона или Хониата — один из лучших византийских писателей второй половины XII и начала XIII в. Учился в Константинополе под руководством старшего брата Михаила, впоследствии афинского митрополита. Около 1180 г. Н. поступил на государственную службу, но при Андронике Комнине удалился от двора и занимался изучением юридических наук. С вступлением на престол Исаака Ангела (1185 г.) снова занял должность императорского секретаря; в 1188 г. участвовал в походе на болгар, пользовался личным доверием императора и руководил его политикой по отношению к крестоносцам. Когда крестоносцы 4-го крестового похода окружили Константинополь и в городе началась анархия, Н. принимал участие в обсуждении критического положения столицы и подал голос за то, чтобы хранить верность старой династии и не избирать нового царя; тем более что и латинским вождям выгоднее поддерживать Алексея, сына Исаака Ангела. Но подвижная и бурная масса, как выражается Н. в истории своего времени, ставила произвол выше всего и повторяла, что не хочет быть в подчинении у царя из рода Ангелов. При взятия Константинополя Н. потерял все свое имущество и самую жизнь спас благодаря лишь заступничеству частного лица латинского происхождения. Бежав из города, он нашел временное убежище в Силиврии, а потом поселился в Никее, где и провел остаток жизни. Н. был самым красноречивым истолкователем надежд греческих патриотов на никейского императора. По-видимому, все его ученые труды составлены в этот период времени. Время смерти его относят к 1210 — 1215 г. Н. Акоминату принадлежат многочисленные труды, частью еще не вполне изданные. В «QhsanroV orJodoxiaV», где он занимается историей противоцерковных учений и мнений, видно обширное изучение литературы предмету, особенно древних отцов и учителей церкви первых веков христианства. Наибольшее значение имеют последние главы сочинения, где идет речь о религиозном движении XI и XII вв., при царях Алексее, Мануиле и Алексее III Ангеле. Здесь Н. является почти единственным руководителем для изучения культурной истории византийского общества, и сообщения его тем более важны для науки, что он пользовался утраченными, теперь соборными деяниями. Историческое произведение Н.: «Cronikh dihghsiV» обнимает эпоху с 1118 по 1206 г. Можно думать, что Н. вел записки о современных ему событиях и впоследствии придал им литературную форму. Научное значение истории Н. стоит весьма высоко, в особенности во второй части: здесь он является современником описываемых событий, знающим, по своему общественному и служебному положению, не только то, что происходило, но и то, что подготовлялось. Во всей византийской историографии трудно указать соперника Н. по мастерской характеристике лиц и положений и по обширному материалу для культурной истории. Особенную важность имеют мелкие сочинения Никиты — торжественные речи и похвальные слова. Часть их касается событий до завоевания Константинополя крестоносцами, другая часть составлена в Никее и посвящена событиям после 1206 г. Похвальными словами, произнесенными в Никее, Н. Акоминат вводит нас в самый процесс создания никейской империи и знакомит с чувствами и настроением тогдашнего общества. Ср. О. Успенский, «Византийский писатель Н. Акоминат из Хон» (СПб., 1874); Krumbacher, «Geschichte de Byzant Literatur» (2 изд., стр. 382 и след.).

Ф. Успенский.

Никитин Афанасий

Никитин (Афанасий) — тверской купец, описавший свои странствования по Персии и Индии в любопытном дневнике, известном под загл. «Написание Офонаса тферитина купца, что был в Индеи четыри года, a xoдил, сказывают, с Васильем Папиным». Это «написание» внесено в полном виде в «Софийский временник» под 1475 г. («Полное Собр. Рус. Летоп.», VI), а в сокращении — в «Русский летописец» (там же). Н., человек любознательный и предприимчивый, узнав в 1466 г. о посольстве, отправлявшемся в Шемаху, решил ехать туда же, с товарищами. В дневнике описано его плавание по Волге, битва с татарами, плен и освобождение, по требованию русского посла Папина и Ширван-шаха. Первое путешествие по Востоку Н. совершил с зимы 1467 до весны 1469 г., через Персию, до берегов Персидского залива. Затем до февр. 1472 г. И. путешествовал по Индии три года, часто в нищенском состоянии, потеряв все что имел. и подвергаясь опасности лишиться жизни. Третья поездка, занявшая лето и осень 1472 г., была совершена Н. по Персии и Турции к берегам Черного моря, в Трапезунд, откуда Н. отправился чрез Литву на родину, но, не доехав до Твери, скончался. В свой дневник Н. заносил все, что казалось ему любопытным и полезным. Долго живя среди туземцев Индии, он ознакомился с их религией, привычками и домашним бытом. Большой точностью отличается описание поклонения «Буте» в священном городе Парвате. Н. дает сведения об алмазных копях, торговле, вооружении, животных: главным образом интересуют его змеи, обезьяны и таинственная птица гукук, предвещающая, по верованию индусов, смерть. Путешествие Н. совершено было за 25 лет до открытия пути в Индию Васко де-Гама; по своей точности его записки могут быть, как говорит И. И. Срезневский, поставлены на ряду с дневником Васко де-Гама и отчетами Де-Конти. См. Срезневский, «Учен. Записки Академии. Наук» (кн. II, вып. 2, 1856).

В. П.

Никитин Иван Саввич

Никитин (Иван Саввич) — талантливый поэт, род. в Воронеже 21 окт. 1824 г., в мещанской семье. Учился в духовном училище и семинарии. Отец, в начале довольно состоятельный торговец, рассчитывал послать сына в университет, но дела его расстроились, и H. вынужден был сделаться сидельцем при торговле восковыми свечами. Отрочество и первая молодость H. представляют крайне печальную картину нужды, одиночества, беспрестанных обид самолюбию, изображенную им, впоследствии, в поэме «Кулак». Издевательства пьяного кулака над дочерью, над женой, попреки заботами об их пропитании — все это личные воспоминания самого поэта. Среди товарищей Н. также оставался нелюдимым и одиноким. Единственное его утешение — общение с природой; в поэме «Лесник и внук» рассказана им самим увлекательная история пробуждения поэтического таланта под влиянием самых простых, но горячо воспринимаемых явлений природы. Только случайно Н. узнал о Шекспире, Пушкине, Гоголе и Белинском и читал их украдкой, с величайшим усердием. В «Дневнике семинариста» Н. подробно рассказывает, какими трудными путями ему доставалось знакомство с самыми, по-видимому, доступными произведениями словесности. Он мог впоследствии с гордостью говорить, что всем своим развитием обязан «только своей собственной энергии». Она не падает духом и во время торговой деятельности Н. Свечную лавку он меняет на постоялый двор, погружается в «удушливый воздух» извозчиков, мелких расчетов, междоусобиц с работниками; но любимые писатели попрежнему не сходят с его стола. Песни Кольцова произвели на даровитого мещанина и «дворника» особенно сильное впечатление: Н. решается обратиться с своими стихотворными опытами в редакцию «Воронежских Губ. Ведомостей». Патриотическое стихотворение «Русь», написанное по поводу севастопольской войны, находит благосклонный прием, и с этого времени начинается популярность Н., сначала в Воронеже. В следующем году поэт приступает к своему главному труду — поэме «Кулак» и подготовляет первое издание стихотворений, вышедшее вначале 1856 г. и имевшее большой успех. В 1857 г. вышел «Кулак» и вызвал, между прочим, очень благосклонный отзыв академика Грота. В это же время Н. благодаря согласию В. Кокорева выдать ему ссуду под полное собрание его сочинений, открыл книжную лавку, сделавшуюся центром воронежской интеллигенции. Второе издание его стихотворений, по желанию издателей, явилось без «Кулака». Не смотря на литературный успех, Н. не сходился с литературными кружками; он будто до конца чувствовал ту оторопь, с какою он писал свое первое письмо в редакцию «Ворон. Губ. Вед.». Ни в Москве, ни в Петербурге, куда Н. ездил по книжным делам, он не знакомился с писателями, находя их общество и себя самого друг для друга неинтересными; следы семинарской отчужденности и долголетней борьбы с нуждой оставались неизгладимыми. Последнее большое произведение Никитина — «Дневник семинариста»; это — скорбная автобиография, еще глубже растравлявшая старые раны юношеских лишений и обид. Одновременно поэт пытался докончить давно начатую поэму: «Городской голова», но быстро развивавшийся недуг мешал работе. Н. восторженно встретил манифест 19 февраля: это было последним ярким проявлением нравственной жизни поэта. Она постепенно погасала, как видно из переписки Никитина с одной знакомой девушкой, жившей близ Воронежа. Письма — дружеского содержания и носят характер искренней исповеди. Вообще в жизни Н. отсутствуют романические мотивы: пока он хозяйничал на постоялом дворе, нечего было и думать найти интеллигентную хозяйку, а потом развился неизлечимый недуг и Н. не мог допустить мысли связать чужую судьбу с своими немощами. Чаще всего поэт, будто предчувствуя близкий конец, отдается в своих письмах воспоминаниям: «я содрогаюсь, когда оглядываюсь на пройденный мною, безотрадный, длинный, длинный путь. Сколько на нем я положил силы! А для чего? К чему вела эта борьба? Что я выиграл в продолжение многих годов, убив свое лучшее время, свою золотую молодость? Ведь я не сложил, не мог сложить ни одной беззаботной, веселой песни во всю мою жизнь?» Знаменитая элегия: «Вырыта заступом яма глубокая» такое же завещание в стихах: оно заканчивает собою «Дневник семинариста». Ум. Н. 16 окт. 1861 г. Первое посмертное издание его сочинений вышло в Воронеже в 1869 г., следующие — в Москве, в 1878 и 1883 гг. Все эти издания — неполные, урезанные цензурой или издателями. Первое полное издание вышло в 1885 г., под редакцией де-Пуле, одного из близких друзей поэта, с приложением подробной биографии и выдержек из писем Н. До 1893 г. это издание повторено два раза. Поэзия Н. тесно связана с его личной жизнью — теснее, чем у всякого другого поэта. Влияние Кольцова и Некрасова на Н. было непродолжительно и неглубоко. Сходство мотивов подсказывалось отчасти сходством жизненных условий, отчасти — родственностью талантов. Оригинальная и сущeственнейшая черта поэзии Н. — правдивость и простота, доходящие до самого строгого непосредственного воспроизведения житейской прозы. Все стихотворения H. распадаются на два больших отдела: одни посвящены природе, другие-людской нужде. И в тех, ив других поэт совершенно свободен от каких бы то ни было эффектов и праздного красноречия. В одном из писем Н. называет природу своей «нравственной опорой», «светлою стороной жизни»: она заменяла ему живых людей. У него нет ярких картин, пространных описаний; для него природа — не предмет чисто эстетических наслаждений, а необходимый и единственный источник нравственного мира и утешения. Отсюда у Н. несложность и незамысловатость картин природы. В общественной поэзии, он почти не выходит из круга действительной и народной жизни и изображает ее без малейших поползновений на чувствительность и заманчивость красок. «Вся прелесть — в простоте и правде», писал Н. к своей корреспондентке. В течение всей жизни он возмущался громкими модными словами, вроде «разочарованности»; и невольно заподозревал искренность поэта или публициста, раз их речь отличалась особенной внешней красотой. Н. затронул едва ли не все драмы, какие ежедневно совершаются в народной жизни: семейный раздор между родителями и детьми, разделы между братьями, деспотизм отцов над дочерьми, ненависть свекрови к невестке. жены — к мужу-деспоту и варвару, судьбу подкидышей. И нигде поэт не изменяет своему сдержанному, как бы бесстрастному настроению. Продаже дочери родителями-бедняками посвящено всего несколько строк, но поэт умеет мимолетным замечанием осветить страшную бездну нравственной отуп