- 101274 Просмотра
- Обсудить
МИФОЛОГИЯ \ФИЛОСОФИЯ\ ЭТИКА \ ЭСТЕТИКА\ ПСИХОЛОГИЯ\
РОБЕРТ ГРЕЙВС \ ПОЭТ \ ПИСАТЕЛЬ \
(кит. трад. 三十六計, упр. 三十六计, пиньинь sān-shí-liù jì) — древнекитайский военный трактат.
В более широком смысле, собрание неявных стратегических приёмов и система непрямых тактических ходов,
используемая для достижения скрытой цели, получения преимущества и перехвата инициативы.
Стратагема (древнегреч. στρατήγημα — военная хитрость) — некий алгоритм поведения, просчитанная последовательность действий,
направленных на достижение скрытой цели или решение какой-либо задачи с обязательным учётом психологии объекта,
его положения, обстановки и других особенностей ситуации. Это понятие существует в культуре Китая не менее трёх тысяч лет.
Обозначается иероглифом 計 «цзи» (пиньинь jì).
Другие значения «расчёт», «план», «приём», «техника», «уловка».
Из всех имеющихся на настоящий момент источников первое упоминание «Тридцати шести стратагем» встречается в седьмом томе
«Биографии Ван Цзинцзэ» (王敬則傳). Ван был генералом, служившим при дворе Гао-ди, первого императора династии Южная Ци
(479—502 годы). После восшествия на престол нового императора Мин-ди и казни нескольких высокопоставленных сановников, генерал Ван,
имея все основания опасаться за свою жизнь, поднял мятеж. Узнав, что крон-принц Сяо Баоцзюань бежал из дворца,
как только услышал о мятеже, генерал Ван заметил: «Из тридцати шести тактик Тань-Гуна, убежать — самая лучшая.
Вам обоим, и отцу и сыну, следует безотлагательно бежать» (檀公三十六策，走是上計，汝父子唯應急走耳).
Упоминаемый генерал Тань Дао-цзи (檀道濟) (династия Лю Сун) в своё время был вынужден отступить после неудавшегося
наступления на царство Северное Вэй. Вероятнее всего, генерал Ван, презирая Тань Дао-цзи, вспомнил
такой способ решения вопроса, как пример трусости.
Согласно нумерологической версии некоторых исследователей число 36 используется генералом
Ваном в образном значении и всего лишь описывает «множество, большое количество». Косвенно это подкрепляется тем,
что в Книге перемен 6 — число Инь (тёмного женского начала), которое, среди прочего, порождает и хитрость,
а 36 — это 6 в квадрате, то есть число 36 значит здесь «несметное множество хитрости». Таким образом,
полагают приверженцы нумерологической версии, генерал не имел ввиду конкретные 36 стратагем, а следовательно,
собрание реальных тридцати шести уловок появилось позднее, как буквальное воплощение символизма
Ван Цзинцзэ. Более точных данных на настоящий момент не найдено, а данное объяснение остаётся одной из самых распространённых версий.
До второй половины XX века собрание 36 стратагем в его настоящем виде оставалось в Китае неизвестным.
Оригинал рукописи, на которой основаны все современные издания, был обнаружен только в 1939 году в провинции Шэньси.
В конце старой книги, рассказывающей о бессмертии, чиновник Гоминьдана обнаружил короткую дописку под названием
«Тридцать шесть стратагем. Сокровенная (тайная) книга по военной тактике» (三十六計秘本兵法 Сань-Ши-Лю Цзи Ми-бэнь Бин-фа).
Точно определить дату создания этого собрания стратагем невозможно. Книгу приблизительно можно отнести к династии Мин,
хотя в ней нет указания ни на автора, ни на дату. В 1941 году издатель из Чэнду (Сычуань) перепечатал текст трактата,
но общественное внимание текст привлёк только после его публикации в газете Гуанмин Жибао (光明日報) 16 сентября, 1961 года.
Только после окончания «культурной революции» в Китае, а потом и в соседних странах стали появляться
открытые публикации этого ранее загадочного текста.
В 1970-х годах одновременно два учёных-синолога, швейцарец Харро фон Зенгер (Harro von Senger)
и русский Владимир Мясников независимо друг от друга «открыли» стратагемы для западной культуры.
Первой европейской статьёй о стратагемах в Китае была публикация в газете «Франкфуртер альгемайне цайтунг»
от 14 января 1977 г. под названием «Использование 36 стратагем для критики ‘банды четырёх’».
Первым исследованием стратагем стало издание того же Харро фон Зенгера «Стратагемы» на немецком языке в 1988 году.
Первой книгой о стратагемах на русском был перевод этой работы: Харро фон Зенгер, «Стратагемы.
О китайском искусстве жить и выживать».
Трактат представляет из себя список из 36 идиом (всего 138 иероглифов) и коротких пояснений к ним.
Комментарий к стратагемам составлен на примерах из китайской Книги перемен и философии легистов.
Основной текст предваряет фраза: «六六三十六，數中有術，術中有數。陰陽變理，機在其中。機不可設，設則不中。»
(Шестью шесть равно тридцать шесть. В расчёте — искусность, в искусности — расчёт.
Инь и Ян сменяют друг друга, на этом зиждется (военная) хитрость.
Необходимую уловку нельзя загодя предугадать, в негибком планировании нет победы.)
Авторство в разное время приписывалось Сунь Цзы (эпоха Весны и Осени) и Чжугэ Ляну (Троецарствие).
Большинство современных учёных склоняется к тому, что трактат вышел из устной и письменной
традиции и имеет множество вариантов и авторов. Некоторые из стратагем упоминаются уже во времена
Сунь Биня (孫臏) (умер в 316 году до н. э.), то есть примерно через 150 лет после смерти полулегендарного Сунь Цзы.
Традиционно 36 стратагем делятся на шесть подгрупп по шесть стратагем в каждой.
Однако такое деление условно и факультативно.
Похожие материалы
Будь-те первым, поделитесь мнением с остальными.