Августин Блаженный. Aurelius Augustinus Hipponensis

Августин. Избранные сочинения. В 4 ч. — М., 1786.

Ч. 1. О граде божием. Кн. 1-5. — 509 с.

Ч. 2. О граде божием. Кн. 6-12. — 375 с.

Ч. 3. О граде божием. Кн. 13-18. — 496 с.

Ч. 4. О граде божием. Кн. 19-22. Святые и душеспасительные размышления. Книга единобеседований души с богом. Ручная книжка. Карманная псалтирь.

Августин. Творения. / Пер. Киевской духовной академии (1879-1908, в 11 ч.).

переиздание этого перевода в 4 т.: Сост. С. И. Еремеева. СПб, Алетейя — Киев, Уцимм-пресс, 1998.

Т. 1. Об истинной религии. — 752 с. (включает сочинения: «Против академиков», «О блаженной жизни», «О порядке», «О количестве души», «Об учителе», «Монологи», «О бессмертии души», «Об истинной религии», «Исповедь»)

Т. 2. Теологические трактаты. — 768 с. (включает сочинения: «Энхиридион Лаврентию о вере, надежде и любви», «О согласии евангелистов», «О книге Бытия»)

Т. 3. О граде Божием. Кн. 1-13. — 600 с.

Т. 4. О граде Божием. Кн. 14-22. — 592 с.

Старые переводы:

«Книга о видении Христа» (или «Боговидная любовь») Августина переведена Карионом Истоминым с белорусского в 1687 году и поднесена царевне Софье[1].

Богословские размышления о благодати божией и о воле человеческой. — СПб., 1786. — 140 с.

О духе и письме. / Пер. Н. Загоровского. — М., 1787. — 115 с.

Исповедания в 13 кн. / Пер. иеромон. Агапита. — М., 1787. — 571 с.

Христианская наука или Основания св. герменевтики и церковного красноречия. — Киев, 1835. — 355 с.

О том, как оглашать людей необразованных. — СПб., 1844.

неоднократно издавалась «карманная псалтирь» Августина.

Исповедь блаж. Августина. В 13 кн. (Новый перевод). — М., 1914. — 442 с.

Новые переводы:

Об обучении оглашаемых. / Пер. М. Е. Сергеенко. // Богословские труды. 1976. № 15.

О благодати и свободном произволении. / Пер. О. Е. Нестеровой. // Гусейнов А. А., Ирлитц Г. Краткая история этики. М., 1987.

Августин А. Исповедь / Пер. с лат. М.Е. Сергеенко. Вступит. статья А. А. Столярова. — М.: «Ренессанс», СП ИВО — СиД, 1991. — 488 с. — (Памятники религиозно-философской мысли). — 50 000 экз. — ISBN 5-7664-0472-7

Толкование на псалом 125. / Пер. С. А. Степанцова. // Альфа и Омега. 1997. № 2 (13). С. 52-75.

О природе блага против манихеев. Против ниспровергателей Закона и Пророков. Против послания манихея по имени Фундамент. / Пер. О. Е. Нестеровой. Об учителе. / Пер. В. В. Бибихина. // Памятники средневековой латинской литературы IV—VII вв. М., 1998. С. 147—208.

Письмо CCLVIII (к Марциану). // Богословский сборник. 1999. № 4.

Блаженный Августин. Против академиков. / Пер. и комм. О. В. Головой. М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина. 1999. 192 стр.

Письмо XVIII к Целестину. М., 2000.

О предопределении святых Первая книга к Просперу и Иларию. / Пер. И. Мамсурова. М.: Путь. 2000.

Рассуждение в 4-й день празднеств. / Пер. С. А. Степанцова. // Богословский сборник. 2000. № 5.

О свободе воли. Кн. II. / Пер. М. Ермаковой, А. Шарниной. О христианском учении. / Пер. С. Неретиной. // Антология средневековой мысли. В 2 т. Т.1. СПб.: РХГИ. 2001. С. 19-112.

Августин. Слово о разорении города Рима. / Пер. С. А. Степанцова. // ВДИ. 2001. № 2.

Августин. О Троице. / Пер. А. А. Тащиана. (Серия «Патристика. Тексты и исследования»). Краснодар, Глагол. 2004. 416 стр.

Августин. Проповеди. // ВДИ. 2007. № 3.

Св. Августин, епископ Гиппонский. Проповедь 81. / Пер. С. А. Степанцова. // ВДИ. 2009. № 1. С. 260—267.

В серии «Loeb classical library» изданы «Исповедь» (т. 1-2, № 26-27), «Избранные письма» (т. 3, № 239), «О граде Божием» (т. 4-10, № 411—417).

В серии «Collection Budé» издана «Исповедь» в 2 томах.

Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 3. Ч. 2. — С. 150—151.

Трубецкой Е. Н. Религиозно-общественный идеал западного христианства в V B., Ч. 1. Миросозерцание Бл. Августина. М., 1892

Писарев Л. Учение блж. Августина, еп. Иппонского, о человеке в его отношении к Богу. Казань, 1894.

Попов И. В. Личность и учение Бл. Августина, т. I, ч. 1—2. Сергиев Посад, 1916

Герье В. Блаженный Августин. М., 1910.

Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии. Латинская патристика. М.: Мысль. 1979. С. 181—340

История философии: Энциклопедия. — Мн.: Интерпрессервис; Книжный Дом. 2002.

Ляшенко В. П. Философия. М., 2007.

Столяров А. А. Свобода воли как проблема европейского морального сознания. М., 1999.

Марру А. И. Св. Августин и августинизм. М., 1998.

Суини Майкл. Лекции по средневековой философии. М., 2001.

Эриксен Т. Б. Августин. Беспокойное сердце. М., 2003.

Troeltsch Е. Augustin, die Christliche Antike und das Mittelalter. Münch.— В., 1915

Cayré F. Initiation a la philosophie de S. Augustin. P., 1947

Gilson É. Introduction à l'étude de Saint Augustin. P., 1949

Jaspers К. Platon. Augustin. Kant. Drei Grander des Philosophierens. Münch., 1967

Flasch K. Augustin: Einführung in sein Denken. Stuttg., 1980

Клот, «Der heil. Kirchenlehrer Augustin» (2 т., Аахен, 1840);

Биндеман, «Der heilige Augustin» (Берл., 1844);

Пужула, «Vie de St. Augustin» (2 изд., 2 т., Париж, 1852; в нем. пер. Гуртера, 2 т., Шафг., 1847);

Дорнор, «Augustin, sein theologisches System und seine religionsphilos. Anschauung» (Berlin, 1873).

Августин: pro et contra. — СПб.: Издательство: РХГА, 2002. — 976 с. — («Русский путь»). — ISBN 5-88812-165-7

Ritier J. Mundus Intelligibilis. Eine Untersuchung zur Aufnahme und Umwandlung der Neuplatonischen Ontologie bei Augustinus, Fr./M., 1937

Chevalier I. S. Augustin et la pensée grecque. Les relations trinitaires. Fribourg, 1940

Falkenhahn W. Augustins Illuminationslehre im Lichte der jungsten Forschungen. Köln, 1948

Cayré F. La contemplation Augustinienne. P., 1954

Anderson J. F. St. Augustine and Being. A metaphysical essay. La Haye, 1965

Armstong A. H. Augustine and the Christian Platonism. Villanova, 1967

Wittmann L. Ascensus. Der Aufstieg zur Transzendenz in der Metaphysik Augustins. Münch., 1980

Bubacz B. St. Augustine’s theory of knowledge. N. Y.—Toronto, 1981

Скворцов К. И. Августин Иппонийский как психолог. Киев, 1870. 247 стр.

Mausbach J. Die Ethik des heiligen Augustin, B2. Aufl., Freiburg, 1929

Nygren G. Das Prädestinationsproblem in der Theologie Augustins. Lund, 1956

Körner F. Das Sein und der Mensch. Die existentielle Seinsentdeckung des jungen Augustin. Freiburg-?-Münch., 1959

Stelzenberger J. Conscientia bei Augustinus. Paderborn, 1959

Berlinger R. Augustins dialogische Metaphysik. Fr./M., 1962

Mader J. Die Logische Struktur des personalen Denkens: Aus der Methode der Gotteserkenntnis bei Aurelius Augustinus. Wien, 1965

Maxsein A. Philosophia Cordis. Das Wesen der Personalität bei Augustinus. Salzburg, 1966

Schmaus M. Die psychologische Trinitätslehre des hl. Augustinus, 2 Aufl. Münster, 1927

O’Connell R. J. St. Augustine’s early Theory of Man. A. D. 386—391. Cambr. (Mass.), 1968

Stein W. Sapientia bei Augustinus. Bonn, 1968

Böhm S. La temporalité dans l’anthropologie augustinienne. P., 1984

Deane H. A. The political and social ideas of St. Augustine. N. Y.—L., 1963

Markus R. Saeculum: history and society in the theology of St. Augustine. Cambr., 1970

Schmidt E. A. Zeit und Geschichte bei Augustinus. Hdlb., 1985

Бычков В. В. Эстетика Аврелия Августина. М., 1984

Svoboda К. L’Esthétique de Saint Augustin et ses sources. Brno, 1933

Nygren A. Augustin und Luther. В., 1958

Smits L. Saint Augustin dans l’oeuvre de Jean Calvin, т. 1—2. Assen, 1957—58

Bern Ch. Érasme et Saint Augustin ou Influence de Saint Augustin sur l’humanisme d’Érasme. Gen., 1969

Sellier P. Pascal et Saint Augustin. P., 1970

Andresen С. Bibliographia Augustiniana, 2 Aufl. Darmstadt, 1973

Miethe Т. L. Augustinian Bibliography, 1970—1980. Westport-L., 1982.