От Гомера до Перикла, вместе с возрастающей культурой и расширением власти

Впасть в ошибку при разрешении основной проблемы "мужчина и женщина",

отрицать здесь глубочайший антагонизм и необходимость вечно враждебного

напряжения, мечтать здесь, может быть, о равноправии, о равенстве

воспитания, равенстве притязаний и обязанностей - это типичный признак

плоскоумия, и мыслителя, оказавшегося плоским в этом опасном пункте -

плоским в инстинкте! - следует вообще считать подозрительным, более того,

вполне разгаданным, выведенным на чистую воду; вероятно, и для всех вопросов

жизни, к тому же и будущей жизни, он окажется слишком "недалеким" и не

достигнет никакой глубины. Напротив, человек, обладающий как умственной

глубиной, так и глубиной вожделений, а также и той глубиной благоволения,

которая способна на строгость и жесткость и с лёгкостью бывает смешиваема с

ними, может думать о женщине всегда только по-восточному: он должен видеть в

женщине предмет обладания, собственность, которую можно запирать, нечто

предназначенное для служения и совершенствующееся в этой сфере - он должен в

данном случае положиться на колоссальный разум Азии, на превосходство ее

инстинкта, как это некогда сделали греки, эти лучшие наследники и ученики

Азии, - которые, как известно, от Гомера до Перикла, вместе с возрастающей

культурой и расширением власти, шаг за шагом делались строже к женщине,

короче, делались более восточными. Насколько это было необходимо, насколько

логично, насколько даже по-человечески желательно, - пусть каждый рассудит

об этом про себя!

Фридрих Ницше. "По ту сторону добра и зла"

Теги

Никто не решился оставить свой комментарий.
Будь-те первым, поделитесь мнением с остальными.