Полцарства за одно осмысленное слово! - ДОСКА ОБЪЯВЛЕНИЙ ГИПЕРИНФО

Возникновение этой книги относится к неделям первых байрейтских

фестшпилей; глубокая отчужденность от всего, что меня там окружало, есть

одно из условий ее возникновения. Кто имеет понятие о том, какие видения уже

тогда пробежали по моему пути, может угадать, что творилось в моей душе,

когда я однажды проснулся в Байрейте. Совсем как если бы я грезил... Где же

я был? Я ничего не узнавал, я едва узнавал Вагнера. Тщетно перебирал я свои

воспоминания. Трибшен - далекий остров блаженных: нет ни тени сходства.

Несравненные дни закладки, маленькая группа людей, которые были на своем

месте и праздновали эту закладку и вовсе не нуждались в пальцах для нежных

вещей: нет ни тени сходства. Что случилось? - Вагнера перевели на немецкий

язык! Вагнерианец стал господином над Вагнером! Немецкое искусство! немецкий

маэстро! немецкое пиво!.. Мы, знающие слишком хорошо, к каким утонченным

артистам, к какому космополитизму вкуса обращается искусство Вагнера, мы

были вне себя, найдя Вагнера увешанным немецкими "добродетелями". - Я думаю,

что знаю вагнерианца, я "пережил" три поколения, от покойного Бренделя,

путавшего Вагнера с Гегелем, до "идеалистов" Байрейтских листков, путавших

Вагнера с собою, - я слышал всякого рода исповеди "прекрасных душ" о

Вагнере. Полцарства за одно осмысленное слово! Поистине, общество, от

которого волосы встают дыбом! Ноль, Поль, Коль - грациозные in infinitum! Ни

в каком ублюдке здесь нет недостатка, даже в антисемите. - Бедный Вагнер!

Куда он попал! - Если бы он попал еще к свиньям! А то к немцам!.. В конце

концов следовало бы, в назидание потомству, сделать чучело истинного

байрейтца или, еще лучше, посадить его в спирт, ибо именно спиритуальности

ему и недостает, - с надписью: так выглядел "дух", на котором была основана

"Империя"... Довольно, я уехал среди празднеств на несколько недель,

совершенно внезапно, несмотря на то, что одна очаровательная парижанка

пробовала меня утешить; я извинился перед Вагнером только фаталистической

телеграммой. В Клингенбрунне, глубоко затерянном в лесах местечке Богемии,

носил я в себе, как болезнь, свою меланхолию и презрение к немцам и вписывал

время от времени в свою записную книжку под общим названием "Сошник" тезисы,

сплошные жесткие psychologica, которые, может быть, встречаются еще раз в

"Человеческом, слишком человеческом".

Фридрих Ницше. "Ecce Homo, как становятся самим собой"

Теги

Никто не решился оставить свой комментарий.
Будь-те первым, поделитесь мнением с остальными.