"АВТОРИТЕТ"

(Читать с учетом "как оно должно быть", а не "как оно есть". В Конституции, тоже все правильно написано, а в жизни по иному. Но следует знать и помнить, что "спрашивать" будут по "букве закона", т. е. "как оно должно быть", и чем выше твой статус и амбиции, тем строже спросят).

АВТОРИТЕТ(Воровской) (от лат. auctoritas власть, влияние) — признанная сообществом, исповедующим "Воровской Закон" значимость определенной личности, и через это признание дающая ей власть определять кому и как "дышать", а в исключительных случаях дышать ли вообще. И это не прихоть, а обязанность. Авторитет не имеет права закрыть глаза на вещи противоречащие "воровскому", поскольку это в первую очередь угроза его репутации, как лицу призванному или обязанному осуществляя справедливость, заботиться о "Воровском Благе". В понятии Авторитет, разделяют "власть авторитета" и "авторитет власти". Смотрящего, или ставит Вор, если его нет в зоне, и его называют "Положенцем", или он выбирается из числа "Братвы"("загрузили"), и уже впоследствии получает утверждение Вора. После этого, "Смотрящий за лагерем", загружает, всех остальных смотрящих("за бараками", "за игрой", "за ШИЗО" и т. д.), и отказаться не получиться, если ты живешь этой жизнью.

     ВЛАСТЬ АВТОРИТЕТА, основана на нравственных достоинствах(моральных качествах личности), знаниях и жизненном опыте, эпистемический авторитет (авторитет знающего). Эпистемология — философско-методологическая дисциплина, исследующая знание как таковое, его строение, структуру, функционирование и развитие.
   АВТОРИТЕТ ВЛАСТИ, имеет основанием как бы "должность", деонтический авторитет (авторитет "смотрящего"). Деонтология (от др.-греч. δέον «должное»), раздел этики, в котором рассматриваются проблемы долга и должного.

   А нужна ли авторитетная личность вообще обществу? Да, жизненно необходима. Сейчас в России такой бардак, потому, что некого стесняться, нет авторитетов ни в политике, ни в экономике, ни в искусстве. И что самое главное в России нет моральных авторитетов, к-рых можно было бы обозначить, как совесть нации. Нет ни поэтов, ни философов, ни писателей, голая Россия, и срам ее прикрыть некому. Ни одному "гаду" не придет в голову "запустить руку в общак", даже если он будет подыхать с голоду, потому, что это однозначный конец. А эти сытые рожи от гос. власти дербанят бюджет(гос. общак), никого не стесняясь и не боясь. Потому, что у этих крыс одна мораль, поФуизм. Если вы хоть один раз услышали от человека фразу, "да мне всё поФую", знайте, с ним никаких дел иметь нельзя. Перед вами беспринципная тварь, к-рая продаст вас при первом удобном случае, животное с двумя инстинктами, пожрать и опасность. Так вот, чтобы держать таких пассажиров в узде, и требуется авторитет.
   Одно только присутствие авторитета, в определенной социальной среде, заставляет людей менять свое поведение, сдерживая низменные позывы. В лагерях это просто необходимо. На поведение человека может влиять только авторитет, и только его он будет слушать. "Мусора" не могут являться авторитетом для арестантов, и свою власть они могут осуществлять только опосредованно, через авторитет "блатных". Если "смотрящий", вынесет запрет на работу "мужикам", они не выйдут на "развод", хоть убей всю зону, они не выйдут на работу, даже если вывезут смотрящего, и не пойдут до тех пор, пока не снимет запрет именно смотрящий. Любой бунт в зоне, всегда бывает только по вине "хозяина". "Кум" намутил, а отвечать "хозяину". Как возникают бунты в зоне? Только по одной причине, не выполнимое требование к смотрящему со стороны "администрации лагеря", поводы могут быть самые различные. А если нет смотрящего? Такого не может быть, кроме "красной зоны". Даже если в зоне остался один единственный порядочный арестант, он обязан выйти и сказать, "я мусорам и мужикам зону не отдам, слушать все сюда, я смотрю за зоной". И вся зона теперь обязана выполнять то, что скажет смотрящий. Его посадят в ШИЗО или ПКТ, ну и что? Он и оттуда будет рулить, и зона с места не сдвинется, пока его сло'ва не будет. Не пойдут на работу, не пойдут жрать, и хозяин вынужден будет поставить в курс "управу". Приедут "генералы", и оттрахают в первую очередь хозяина, потому, что им в свою очередь нужно будет ставить в курс министерство. Кипиш кому нужен? Подтянутся ВЫМПЕЛы, ОМОНы, зону окружат родственники и т. д. Конец будет один, хозяина пнут как не справившегося, ведь на его место очередь 500 подполковников-дармоедов, работа то не пыльная, сидеть на жопе ровно, ничего не делать и получать 100 000.
   То, что в лагерях нет беспредела, ни кого не бьют, не режут, не обманывают, пресекаются интриги, и т. д., это всецело заслуга законов данных "воровской моралью". Мусорские законы не работают, потому, что к ним нет уважения и к тем кто их создавал. Цель и обязанность Смотрящего, чтобы "Положение" в лагере было ровным и соответствовало отношениям людским, и это не потому, что ему приходится отчитываться о жизни лагеря, своей деятельности и своих решениях, а потому, что он сам живет здесь и ему самому, как человеку выгодно, чтобы все было "ништяк". Не может быть, чтобы Смотрящий проигнорировал, чьё-либо обращение к нему. Он обязан разобрать "рамс" и вынести решение. Смотрящий, в отличие от мусоров, не имеет право на фразу, "А я этого и не знал", он обязан знать всё, что происходит в лагере и о мусорских движениях в том числе. Если Смотрящий выясняет что-либо, у людей нет права, не то что "ввести в блудную", но и даже промолчать, что тоже будет расценено как обман. Смотрящего не нельзя увидеть, чтобы он был один, целыми сутками, кто-нибудь да "висит у него на ушах", и разговоры эти явно не о погоде. Проблемы решаются не только лагерные, но и внешние, связанные со свободой. И "все должно быть по честному", а это означает, что если ты "обратился", и люди решают твои проблемы, то и ты будь готов, отдать часть своего труда, тогда когда обратятся к тебе. Ни кто и ничего ни у кого не вымогает, все всё понимают. Из чего же складывается и растет авторитет Смотрящего? Все просто, из его степени заботы, в первую очередь об "Общем", и степени участия в разрешении проблем конкретного обратившегося к нему человека. Ведь обращаются не только к самому Смотрящему, но и к его окружению, что в конечном итоге, все равно к нему. И вот тут, в этот огромный объем информации, свое жало желает засунуть "Кум". Почти любая информация конвертируется, и монетизируется, если у тебя есть мозг. А здесь такой объем информации, которая может дать почти абсолютную власть над людьми. Потому, что все люди, а у людей есть прошлое, а в этом прошлом...!!!??? "Кум"(нач. оперчасти), как правило, виртуозный мастер интриги, и самый опасный человек в зоне. Получение информации, это его профессия. А получив определенную информацию, он вообще становится волшебником, способным делать из неё деньги и власть. Ему скучно видеть, что в зоне все хорошо, тихо и спокойно, и к нему никто не ходит, решать какие-нибудь проблемы. Если у Смотрящего и "Хозяина", так или иначе, цели их деятельности совпадают, порядок, спокойная атмосфера, то "Кум", свой "порядок" видит в ином свете, но Хозяину поет то, что тот желал бы слышать. Но время от времени, чтобы утвердить свою нужность, просто необходимость своей службы, он показывает Хозяину, как мастерски разруливает сложную какую-нибудь канитель, которую сам же тайно и замутил. Если в лагере кого-то зарезали, то в любом случае, можно увидеть торчащие из кустов, но мастерски замаскированные уши "Кума", который, в сердцах мог бы сказать своей жертве: "Извини дружище, ничего личного, работа такая". И Хозяин, после таких инцидентов, начинает испытывать определенную зависимость от "Кума", ведь "Кум" скажет: "я вам говорил, я вас предупреждал, что нужно сделать так-то и так-то, а вы меня не послушали, вот вам и результат, семерых зарезати и пятеро в санчасти. В итоге Хозяина на штык, "Кум" на коне, потому, что предупреждал. Поскольку деятельность Смотрящего, это чисто "политическая" функция и у него практически не остается времени на иные дела, он загружает определенного человека, смотреть за "общаком"(казной), и практически не имеет к материальным вещам непосредственного отношения. Хоть говорится: "Общак дело добровольное", но не для всех. С другой стороны, еще не у каждого "примут", это касается, как конкретного лица, так и происхождения "денег". Имеющий уши, да слышит, как говорится. Если ты живешь определенной жизнью, напр., "игровой", ты обязан платить в общак с "куражей", так как, используешь "ресурсы" лагеря и покровительство Закона. У "игровых" настолько сложный вид деятельности и напряженная жизнь, что без вмешательства смотрящего за игрой не обходится, и даже смотрящему порой приходится привлекать других знающих людей, для разбора ситуации, если дело например, касается такой игры, как "Терц", к-рая не менее сложная, чем шахматы. Смотрящий за игрой, один из самых интеллектуальных и авторитетных людей лагеря, у которого в арсенале есть даже право наложить запрет на игру, в отношение конкретного человека. Игра в лагере, как сложный вид деятельности, будет описана в отдельной статье.
   Говоря об авторитете, иногда можно услышать выражение, "авторитетный Вор", это равнозначно выражению, солёная соль. В "Прогонах", даже слово Вор, пишется с большой буквы и подчёркивается. О понятии "Вор", можно сказать, что это непогрешимый и непререкаемый авторитет, если нарушаются эти определения авторитета, на этом заканчивается и жизнь Вора', в жизни нельзя увидеть Вора', запятнанного чем-либо. Эталоном и иконой верности идее "Воровского Закона" является Вася "Бриллиант", вся деятельность которого, заключалась только в воспитании человечности в человеке. Его убили мусора на "Белом Лебеде", подонки не смогли сломать этого Человека.

Примечание. Статья может быть дополнена.

P.S. Не употребляйте слов значение к-рых вы не знаете. Учите свой язык. Словом убивают и словом возвращают к жизни. Не учитесь на фильмах типа "Брат", где "блядь на бляди", а главной роли "беспредельная рожа". Если вы не "при делах", у вас есть право промолчать. Но не врать, за обман "получают". "Воровской Закон", как этическая система, не имеет ничего общего с преступлениями, а в особенности, с бандитизмом и хулиганством, как явлениями "беспредела". Беспредел - игнорирование "Закона Воровского".