СЕКСУАЛЬНОСТЬ

Эрих Фромм. Анатомия человеческой деструктивности (30)
...этого слова составляет часть мужской сексуальности или хотя бы стимулируется ею, то приведенный эксперимент должен был бы дать прямо противоположный результат.

Словарь по психоанализу (5)
...из 'Трех очерков по теории сексуальности» (Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie, 1905), где обсуждаются взаимоотношения между матерью и ребенком, Фрейд всегда рассматривает либидинальный объект лишь с точки ...

Сатириазис (греч. ο Σατιρος — сатир) — патологическое повышение полового влечения у мужчин в виде постоянного чувства полового неудовлетворения и безудержного стремления к половым сношениям. Сатириазис связан не только с количественным увеличением числа сексуальных контактов, но и качественным изменением сексуального поведения, при котором сексуальность становится основной жизненной целью индивида. Для лиц, страдающих сатириазисом, характерна частая смена сексуальных партнёров и отсутствие длительных сексуальных связей. Данная патология может развиться в результате психогенных воздействий (например, как форма компенсации чувства собственной неполноценности) или явиться проявлением органических заболеваний (например, органическая патология центральной нервной системы или гормональные нарушения). Сатириазис у мужчин наряду с нимфоманией у женщин является одной из форм гиперсексуальности. Нимфомания (греч. νύμφη — невеста + μανία — страсть, безумие; лат. nymphomania) или андрома́ния (ἀνδρ — мужчина) — чрезмерное половое влечение у женщин; вид гиперсексуальности. Характерна постоянная сексуальная неудовлетворённость и эротическое фантазирование, непрекращающиеся поиски новых партнёров и, вследствие расторможения сексуального поведения, случайные половые связи. Иногда термин «нимфомания» употребляется в переносном смысле для обозначения форм сексуального поведения у женщин, не одобряемых обществом, или выражения отрицательного отношения пуританской морали к сексуальной активности женщин. Страдающих нимфоманией женщин называют нимфоманками. Способность лучше контролировать свое поведение в отборе полового партнера отличает остальных людей от людей, страдающих нимфоманией. Нимфомания (в прошлом считавшаяся следствием «бешенства матки») проявляется выраженными импульсивными, часто неконтролируемыми, навязчивыми стремлениями к разнообразным половым контактам с разными партнерами. При этом наблюдается высокая степень неразличимости сексуального объекта: часто пол, возраст и внешность «подвернувшегося под руку» партнера имеют мало значения. Нимфомания, как правило, связана с недостижением оргазма (нимфоманическая фригидность), поэтому половые контакты полного удовлетворения не приносят. Возбуждение при истинной нимфомании носит субъективный характер, без адекватных физиологических реакций со стороны половых органов. Навязчивый характер полового влечения, без вовлечения в процесс возбуждения половых органов, указывает на наличие психопатологии, в отличие от патологической гиперсексуальности при органических поражениях головного мозга. Именно это обстоятельство и отличает нимфоманию от банального промискуитета, исходящего из других причин (например, олигофрения, шизофрения, асоциальность и пр.). Промискуитет (от лат. prōmiscuus «общий») — беспорядочная, ничем и никем не ограниченная половая связь со многими партнёрами. Термин применяется в двух различных значениях: для описания половых отношений в первобытном человеческом обществе до образования семей и для описания беспорядочной половой жизни индивида. Исторический термин «промискуитет» был введён в XIX веке для обозначения предполагаемой стадии неупорядоченных половых отношений в первобытном человеческом обществе, предшествовавших возникновению брака и семьи. Наблюдения, подтверждающие существование промискуитета в этом смысле в прошлом или у современных народов с первобытнообщинным строем, отсутствуют. В сексологии термин «промискуитет» используется для обозначения хаотичных половых сношений с многочисленными партнёрами. Промискуитет встречается как среди мужчин, так и среди женщин обеих сексуальных ориентаций; часто наблюдается среди подростков как следствие злоупотребления алкоголем и как принятая форма взаимоотношения полов в асоциальных группах. Промискуитет в подростковом возрасте зачастую приводит в дальнейшем к потребности непрерывной смены партнёров и невозможности создания семьи (привычный промискуитет). Иногда промискуитет порождается патологически высоким либидо, вызванным расстройствами головного мозга. Семёнов Ю. И. Как возникло человечество. — М., 1966. Промискуитет — статья из Большой советской энциклопедии Статья в Сексологической энциклопедии Групповой брак — в соответствии со взглядами некоторых этнологов, антропологов и философов (например, Льюиса Моргана и Фридриха Энгельса, некоторых советских этнологов) представлял собой древнейшую форму брака, при которой все мужчины одной кровнородственной группы (рода, фратрии и т. п.) могли иметь брачные связи со всеми женщинами другой такой же группы. Этнографически был засвидетельствован в формах обязательного билатерального кросс-кузенного брака, обязательного матрилатерального кросс-кузенного брака, дуально-фратриальной организации и ставится на более ранний этап развития брачно-семейных отношений, предшествующий парному браку, в основном на базе анализа генерационных систем терминов родства. В дальнейшем, по мнению тех же учёных, сменился парным браком. Морган Л. Г. Древнее общество или исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации. Л., 1933. Ю. И. Семёнов. Групповой брак, его природа и место в эволюции семейно-брачных отношений. — М., 1964. Ю. И. Семёнов. Происхождение брака и семьи. — М.: «Мысль», 1974. Гетеризм — термин, образованный от древнегреческого «гетера»; неудачно введён И. Я. Бахофеном для обозначения гипотетической начальной исторической формы отношений между полами с неупорядоченностью полового общения (в современной науке обозначается термином промискуитет) и, по устаревшим ныне представлениям, сменившего её группового брака. Вслед за гетеризмом, по Бахофену, наступила стадия гинекократии (то есть матриархата). Термин «гетеризм» применяется современными учёными лишь для наименования существовавших у ряда народов практик: искупительный гетеризм — право определённых лиц на женщину перед вступлением её в брак («право первой ночи»); гостеприимный гетеризм — право гостя на жену или дочь хозяина и т. п. По мнению А. ван Геннепа обычаи гостеприимства в такой форме были частью обрядов включения чужеземцев в общину, подразумевавших различные формы обмена (кровью, поцелуями, оружием), в том числе и женами. Такой обряд «эквивалентен совместной трапезе». Подобное сексуальное гостеприимство «основано на принципе взаимности и в отличие от проституции не подразумевает материальной выгоды». Ван Геннеп А. Обряды перехода: систематическое изучение обрядов. М., 1999. С. 36-37. ↑ Dostal W. «Sexual hospitality» and the problem of matrilinearity in Southern Arabia // Proceedings of the Seminar for Arabian Studies. Vol. 20. 1990. P. 17-30. Гетеросексизм (англ. Heterosexism) — система взглядов и убеждений, основанная на идеях о гетеронормативности и превосходстве гетеросексуалов как представителей единственной естественной и морально и социально приемлемой формы сексуальности человека. Следует отметить, что не все гетеросексуалы разделяют такую идеологию, поэтому гетеросексуальность сама по себе не предполагает гетеросексизма. Термин также используется для описания социальных и культурных последствий такой идеологии. Термин «гетеросексизм» образован по модели, общей с такими терминами, как сексизм (идея неравенства полов), расизм (идея неравенства рас). Для описания того же явления предлагалось также слово «гетеросексуализм», но оно не прижилось, поскольку имеет терминологические коннотации не со словом «сексизм», а со словом «гомосексуализм», что вводит в заблуждение — ибо термин не имеет прямого отношения к сексуальности или сексуальной ориентации, а описывает социально-культурные реалии. Термин «гетеросексизм» предлагался Грегори Хереком как альтернативный, заменяющий для термина гомофобия, не несущий при этом оскорбительного смысла и не являющийся политическим клише. Херек полагал, что этот термин более научно корректен и более точно концептуализирует суть явления, ставя его в один ряд с сексизмом и другими формами шовинизма, а не с фобиями. Некоторые авторы, в частности, Чарльз Сокарайдес, однако, указывают, что эти термины не взаимозаменяемы и что гетеросексизм как таковой не равноценен и не означает гомонегативизма или гомофобии: человек может иметь искреннюю внутреннюю убеждённость в том, что только гетеросексуальность является нормальной и морально приемлемой, или искренне считать, что гетеросексуалы лучше гомосексуалов, только по причине собственной гетеросексуальности, но вместе с тем не испытывать негативного отношения к гомосексуалам или гомосексуальности. Гетеросексизм не следует смешивать с гетероцентризмом. Гетероцентризм — это (часто подсознательное) предположение или допущение, что каждый из людей, с которыми мы имеем дело, является гетеросексуалом (если его/её ориентация заранее не известна), и вытекающие из этого предположения формы общения. Статистически такое предположение будет корректным в большинстве случаев (так как гетеросексуалов большинство), но в некоторых случаях оно может оказаться неверным. Гетероцентризм может проявляться случайным и ненамеренным образом в повседневной жизни. Например, когда женщина говорит, что идёт на любовную встречу, многие люди спросят что-нибудь вроде: «Как его зовут?» или «А он красивый?», тем самым неявно предполагая, что речь идёт о гетеросексуальной любви. Corsini, Raymond J., The Dictionary of Psychology (2001), ISBN 1-58391-328-9 Herek, Gregory M., Ph.D., «Beyond 'Homophobia': Thinking About Sexual Prejudice and Stigma in the Twenty-First Century» Sexuality Research & Social Policy (April, 2004) Гетеронормативность (англ. Heteronormativity) — мировоззрение, при котором гетеросексуальность понимается как социальная норма сексуального поведения человека. При таком понимании рассматривается исключительно бинарное деление человечества на два пола, при котором биологический пол полностью совпадает с социальным полом и определённой гендерной ролью человека. Гетеронормативность предполагает бинарную оппозицию мужского и женского, в связи с чем только в рамках гетеронормативности имеет смысл говорить о «противоположном гендере». Гетеронормативность подразумевает само собой разумеющееся гетеросексуальное развитие человека. От человека ожидается именно гетеросексуальное поведение. Гетеросексуальность, согласно гетеронормативной матрице, является единственным стандартом здоровой человеческой сексуальности. Эти стандарты принимаются по умолчанию, даже если речь идёт о незнакомых культурах. Поспелова О. В., Карагаполова И. В. Трансгендерность и гетеронормативность. — Архангельск: Ракурс, 2012. Michel Warner, Fear of a Queer Planet, Minneapolis MN: University of Minnesota Press (англ.)русск., 1993 Chrys Ingraham, The Heterosexual Imaginary: Feminist Sociology and Theories of Gender: Sociological Theory: Juli 1994 Jillian Todd Weiss, The Gender Caste System — Identity, Privacy, and Heteronormativity Judith Butler, Bodies That Matter Michel Foucault, History of Sexuality Jutta Hartmann, Christian Klesse, Peter Wagenknecht, Bettina Fritzsche, Kristina Hackmann (alle Hrsg.): Heteronormativität. Empirische Studie zu Geschlecht, Sexualität und Macht, Reihe: Interdisziplinäre Geschlechterforschung, VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2007, ISBN 3-531-14611-4 Моногамия (от греч. μονος — единый и γάμος — брак) — единобрачие, историческая форма брака и семьи, при которой в брачном союзе находятся два представителя противоположных полов. Противопоставляется полигамии, в рамках которой представитель одного пола имеет в браке более одного представителя противоположного пола. Существуют связанные термины моноандрия и моногиния, означающее "одномужство" и "одноженство", соответственно. Автогамия (от др.-греч. αὐτός — «сам» и γάμος — «брак»): Автогамия — самоопыление у высших растений (например, у пшеницы, ячменя, бобовых; растений семейств капустные, гвоздичные и других). Автогамия — самооплодотворение (слияние двух ядер) у одноклеточных организмов (например, у амёб, диатомовых водорослей), при этом ядро клетки делится на два, дочерние клетки расходятся, а после созревания вновь сливаются. Автогамия — самооплодотворение при синхронном гермафродитизме у некоторых животных (нематода Caenorhabditis elegans, некоторые гельминты). Полигамия (от греч. πολύς — «многочисленный» и γάμος — «брак»), многобрачие — форма брака, при котором брачный партнёр одного пола имеет более одного брачного партнёра противоположного пола. Имеет две формы — полигиния и полиандрия. Противопоставляется моногамии, в рамках которой в брачном союзе находятся по одному представителю каждого из противоположных полов. Не следует путать множественную моногамию с полигамией. Многократный брак и связанный с этим многократный развод — это не то же самое, что официально состоять в браке с несколькими жёнами (мужьями), то есть лицами противоположного пола. Нарушение единократной моногамии или полигамии (зависимо от общественных, религиозных и др. законов и обычаев) — обычно осуждается, и может трактоваться как измена, блуд и т. д, то есть нарушение целомудрия (как в браке, так и вне его). В современном мире многожёнство — распространённая форма брака, поскольку многие культуры и религии допускают или даже поощряют многожёнство. Многожёнство упоминается и в Ветхом Завете. Среди библейских многожёнцев — Иаков, Исав, Давид и Соломон. Обыкновенно полигамия является привилегией более знатных, богатых или храбрых, и по отношению к ним является — по крайней мере первоначально, а фактически (например у султанов, шахов и т. д.) ещё и теперь — неограниченной; но впоследствии обычай, переходящий в закон, большею частью ограничивает полигинию известным числом жён (напр. у мусульман — четырьмя, хотя количество наложниц не лимитируется). У индусов закон ввёл моногамию только у шудров, людей низшего и бедного класса; в варне вайшьев можно было иметь 2 жены, в варне кшатриев — 2 или 3, в варне брахманов — до 4. Исследователи, принимающие для первобытного состояния человечества беспорядочное смешение полов, видят в полигинии прогресс; ограничение по крайней мере для одной стороны — для женщины. Исследователи, исходящие из моногамной формы первобытного брака, смотрят на полигинию, как на явление ненормальное, как на нарушение естественного закона, часто при том принимающее характер моногамии с разрешением иметь наложниц: это выражается обыкновенно тем, что первая жена является главной и считается хозяйкой в доме по преимуществу. Кроме того, обладание многими жёнами и обширным родством даёт большее значение в обществе, и уже одно это может вызывать стремление к полигинии. Хотя между несколькими жёнами одного мужа возможны раздоры, вызываемые ревностью и семейными дрязгами, однако, в действительности, жизнь часто устанавливает мирные отношения между ними, так как каждая жена облегчает труд другой и содействует благосостоянию всех. Из Библии известно, что жены патриархов сами сводили своих мужей с наложницами. Принцип преобладания старшей жены и подчинения ей прочих вызывает протесты со стороны последних, причем не всегда достаточным является авторитет главы дома — факт, служащий одним из мотивов против полигинии. Что вторая и следующие жены не считаются одинаковыми с первой женой, явствует из многих воззрений и обычаев. Так, у некоторых народов свадебные обряды совершаются во всей их полноте только при первом браке, при следующих же упрощаются или совсем не применяются. В Никарагуа было даже запрещено под страхом смертной казни жениться более одного раза с брачными церемониями. Малайцы неохотно отдают своих дочерей за человека своего класса, уже имеющего жену; если такой человек ищет ещё жену, то он вынужден обыкновенно брать её из низшего класса, и там жены считаются как бы наложницами. Стоит отметить, что причиной полигинии может быть сокращение мужского населения в результате войн. В войнах, как правило, погибают мужчины, а тем, которые возвращаются домой победителями с добычей приходится брать себе несколько жен. В природе известны как моногамные, так и полигамные виды животных. С точки зрения биологии, существование у человека нескольких устойчивых брачных систем удивительно, потому что большинство животных имеют какую-либо одну брачную систему, являющуюся видовым признаком. У человека мальчики и девочки рождаются в соотношении от 49/51 до 51/49. Если рассматривать моногамию как следствие примерно одинакового соотношения родившихся самцов и самок, то следует учесть, что соотношение мужчин и женщин сильно менялось в пользу последних в течение жизни одного поколения, в особенности в Древности и в Средние века, в результате многочисленных войн. Несмотря на равное (в целом) соотношение мужчин и женщин, в слабоцивилизованных обществах большая часть женщин обычно достаётся весьма малому числу мужчин (так называемые альфа самцы). Это же явление, хотя и в ослабленной форме, сохраняется и у весьма цивилизованных народов. Полигамия у растений В ботанике полигамией называется наличие у одного вида растений как обоеполых так и однополых цветков. При этом возможны следующие комбинации: однополые и обоеполые цветки находятся на одном растении: андромоноэция — растение имеет мужские и обоеполые цветки; гиномоноэция — растение имеет женские и обоеполые цветки; ценомонэция — растение имеет обоеполые, мужские и женские цветки; однополые и обоеполые цветки находятся на разных растениях одного вида: андродиэция — мужские и обоеполые цветки находятся на разных растениях; гинодиэция — женские и обоеполые цветки находятся на разных растениях; триэция, или трёхдомность — обоеполые, женские и мужские цветки находятся на разных особях. Антонина Захарова. Одно счастье на всех (рус.). Вокруг света (13 мая 2008). — Вопросы полигамии на страницах журнала: прошлое и настоящее. Проверено 16 марта 2012. С.Касымова: Таджикское общество. Традиция и практика многоженства Многожёнство запретить нельзя разрешить? С. Н. Абашин Виктор Дольник. Жизнь - разгадка пола или пол - разгадка жизни? (рус.). ethology.ru (28 января 2004). — Человек: разум плюс инстинкты. Полигамия // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907. Открытый брак — брак, при котором оба супруга приходят к соглашению о допустимости открытых отношений — половых связей с другими людьми. Подобные сексуальные отношения не считаются адюльтером, по крайней мере, неофициально. Закон же не всегда принимает во внимание соглашения открытых браков, и тогда секс вне брака может быть признан адюльтером. Иногда только одна сторона в открытом браке действительно имеет половые связи на стороне. Супруги, живущие в «открытом браке», гордятся тем, что не относятся друг к другу как к собственности, не ущемляют личностную свободу друг друга. Иногда такая позиция является следствием желания одного из супругов сохранить распадающийся брак. Не имея возможности прекратить адюльтер, он/она пытается его узаконить. Следует различать открытый брак и полигамию. Свинг (англ. swing) — групповой секс с участием двух или более устойчивых пар с обменом партнёрами. Приверженцы свинга называют себя свингерами. Для облегчения общения с единомышленниками и поиска новых партнёров свингеры объединяются в свинг-клубы, в которые, как правило, принимаются уже сложившиеся пары. Свингеры утверждают, что такая сексуальная практика позволяет разнообразить сексуальную жизнь, не подрывая доверия между партнёрами, в отличие от измен, а также побуждает к слежению за своей внешностью и поддержанию хорошей физической формы. Следует различать свинг и открытый брак. В последнем каждый член пары имеет полную свободу сексуальных отношений, в свинге же все решения принимаются совместно. Виды свинга Лёгкий свинг — вид свинга, при котором пары занимаются сексом в непосредственной близости друг от друга, обмениваясь партнерами только во время прелюдии (петтинг, иногда оральный секс). Другое распространенное значение этого термина — секс пары с участием третьего партнёра. Закрытый свинг — вид свинга, при котором пары, обменявшись партнерами, занимаются сексом раздельно, не имея возможности видеть друг друга. Открытый свинг — вид свинга, при котором пары занимаются сексом в непосредственной близости друг от друга с обменом партнерами. Шведская семья — так в просторечии называется форма полиамории, при которой трое человек обоих полов (один мужчина и две женщины либо двое мужчин и одна женщина) живут вместе, в одном доме. История возникновения термина доподлинно неизвестна. В подобном виде (со ссылкой на эту скандинавскую страну) он существует только в русском языке и некоторых языках народов постсоветского пространства. Большинство европейских языков используют термин французского происхождения — ménage à trois, то есть хозяйство на троих. Подобного рода семейная традиция совсем не часто встречается в довольно консервативном шведском обществе. Существуют предположения, что возникновение настоящего определения связано с долетевшими до СССР историями о представителях левой шведской молодежи, совместно проживающих в так называемых коммунах (по-шведски "коллективах"). Шведская семья вовсе не подразумевает групповой секс между участниками (см. триолизм). Отношения между лицами одного пола могут быть различны — нейтральные, платонические, соперничество (см. любовный треугольник), гомосексуальная привязанность и т. д. Шведские семьи выведены во многих классических произведениях литературы и кино. Среди фильмов наиболее известны «Жюль и Джим» Франсуа Трюффо, «Бутч Кэссиди и Санденс Кид» Дж. Р. Хилла, «Мечтатели» Бернардо Бертолуччи, «Третья Мещанская» Абрама Роома. Известные исторические примеры Русский поэт и публицист Николай Алексеевич Некрасов, писательница и мемуаристка Авдотья Яковлевна Панаева и её муж журналист и писатель Иван Иванович Панаев; Русский советский поэт Владимир Владимирович Маяковский, литератор Лиля Юрьевна Брик и её супруг литературный критик Осип Максимович Брик; Британский дипломат Уильям Гамильтон, его жена Эмма Гамильтон и вице-адмирал Горацио Нельсон; Герцогиня Девонширская Джорджиана Кавендиш, её супруг 5-й герцог Девонширский Уильям Кавендиш (англ.) и леди Элизабет Фостер (англ.); Британский политик, финансист и промышленник Генри Монд (англ.), его жена Эми Гвен Уилсон и английский писатель и драматург Гилберт Каннан (англ.); Шведский король Густав III, граф Адольф Фредрик Мунк и королева Швеции София Магдалена (англ.); Французский писатель Шарль Виллер (англ.), немецкая женщина-учёный, доктор философии Доротея фон Родде-Шлёцер и её муж бюргермейстер Любека Матеус Родде; Скрипачка Ольга Рудж (англ.), американский поэт Эзра Паунд и его жена Дороти Шекспир; Французский поэт Поль Элюар, его жена Елена Ивановна Дьяконова и немецко-французский художник Макс Эрнст; Английский писатель Олдос Хаксли, его первая жена Мария и Мэри Хатчинсон; Английская поэтесса Эдит Несбит, её муж банковский клерк Хьюберт Бланд и его любовница Алиса Хоатсон; Американский психолог, изобретатель и автор комиксов Уильям Марстон, его жена Элизабет Марстон и его любовница журналистка Оливия Бирн; Немецкие философы Фридрих Ницше, Пауль Реё и их общая подруга писательница Лу Саломе; Швейцарский психиатр Карл Юнг, его жена психиатр Эмма Юнг (англ.) и его пациентка, а затем психоаналитик, помощница и любовница Тони Вольфф (англ.); Американский писатель и художник Генри Миллер, его вторая жена Джун Эдит Смит и её любовница Джин Кронски; Швейцарский теолог Карл Барт, его жена Нелли Барт и любовница Шарлотта фон Киршбаум. Супружеская измена, прелюбодеяние, адюльтер (фр. adultère) — завуалированное обозначение полового акта между лицом, состоящим в браке, и лицом, не являющимся его или её супругой или супругом. Несмотря на то, что в различных правовых системах определения адюльтера, то есть супружеской измены, различаются, общим для всех является факт сексуальной близости состоящего в браке лица со сторонним по отношению к браку лицом. Согласие — ключевой результат сексуальной этики. В большинстве культур половые акты приемлемы и добродетельны в пределах брака. Но в некоторых культурах половой акт является спорным, если он приемлем вне брака. В Библии термин прелюбодеяние следует отличать от более широкого понятия «блуда», который не предполагает супружеского статуса вовлечённого лица (лиц). Ветхий Завет (Тора) запрещает адюльтер (Исх. 20:14; Втор. 5:18), предусматривая за него смертную казнь (Лев. 20:10) для «прелюбодея и прелюбодейки», на практике не применявшуюся, из-за сложности доказывания факта адюльтера. Адюльтер, именно как связь с замужней женщиной, запрещен Торой, но в наше время и у мужчины-иудея практически нет возможности, не нарушая иные аспекты еврейского религиозного законодательства, вступить в интимные отношения с женщиной, не являющейся его женой. Новый Завет, восприемля запрет в Десяти заповедях (7-я заповедь), осуждает супружескую измену (1-е Послание Коринфянам 6:9,18; Послание к Ефесянам 5:3—5). В Новом завете Иисус Христос (Мф., 5:28) говорил: «Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем». Кроме того, «всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведённой с мужем, прелюбодействует» (Лук. 16:18; Марк. 10:11—12). В Евангелии от Иоанна говорится о том, что Христос простил женщину, обвиняемую в супружеской измене (Ин. 8:1—11). В частности Апостольскими Правилами, Студийским и Иерусалимским уставами предусмотрено наложение на совершившего адюльтер жесткой эпитимии вплоть до многолетнего отлучения от Церкви. При всем при этом именно супружеская измена упоминается в Новом завете как единственное исключение при запрете на развод супругов (Мф., 5:32) Законодательство РФ Семейный кодекс РФ в 1 статье гарантирует свободу и добровольность брачного союза мужчины и женщины, а значит, и свободу его расторжения с достаточной защитой прав супругов и их детей. Ситуации расторжения брака, когда один из супругов возражает против расторжения брака, регулируются ст. 22 СК. СК не даёт перечня оснований, при наличии которых брак должен или может быть расторгнут, вводя положение о том, что окончательное решение о сохранении или прекращении брачных отношений остается личным делом каждого из супругов. Введение подробного перечня оснований к расторжению брака практически весьма затруднительно, поскольку в каждом браке могут быть собственные причины разлада, и только сами супруги способны оценить их серьёзность и достаточность для развода. Таким образом, СК РФ не требует от супругов верности друг другу в явном виде, защищает право всех участников брака на личное сексуальное поведение. Брак может быть расторгнут по решению любого участника, а наказание не предусматривается. Покровский В. И. Рогоносцы в эпиграммах XVIII века // Чтения в Императорском обществе истории и древностей российских, 1905. — Кн. 3. — Отд. 2. — С. 1-48. Истерия (от др.-греч. ὑστέρα (hystera) — «матка»); бешенство матки — устаревший медицинский диагноз, на данный момент частично соответствующий ряду психических расстройств лёгкой и средней степени тяжести. Использовался для описания специфических расстройств самочувствия и поведения у женщин, причиной которых долгое время считалось блуждание матки по организму (откуда и название). К проявлениям истерии относили демонстративные эмоциональные реакции (слёзы, смех, крики), судороги, параличи, потерю чувствительности, глухоту, слепоту, помрачения сознания, повышенную сексуальную активность и другое. Со времён Древнего Египта (первое описание встречается в Кахунском медицинском папирусе 1950 года до нашей эры) многие женские болезни считались болезнями именно матки, хотя о расстройствах поведения или эмоций там ещё не говорится (разве что упоминается «лечение женщины, которой нравится быть в постели… с диагнозом «спазмы матки»). Диагноз «истерия» (от др.-греч. ὑστέρα (hystera) — «матка») впервые появляется в Древней Греции и описан у Гиппократа. Его современник Платон описывает «бешенство», в которое впадает матка женщины, не имея возможности зачать. Исходя из этих представлений о природе истерии, предположений о возможности истерии у мужчин долгое время не допускалось. Оппозиция между обсессией (мужчина) и истерией (женщина): обсессивный субъект откладывает, задерживает действие, дожидаясь нужного момента, в то время как истерик своими действиями «забегает вперёд», демонстрируя тем самым ложность обсессивной позиции… — Жижек, Славой. Возвышенный Объект Идеологии. — Издательство «Художественный журнал», 1999. (стр. 65) Диагноз «истерия» был крайне популярен в медицине конца XIX — начала XX века. На материале истерии Ж. М. Шарко и З. Фрейд сделали ряд важных открытий в лечении душевных расстройств. Сегодня же этот диагноз официально не используется ни в МКБ-10, согласно которому этот «термин употреблять нежелательно в виду его многозначности»[5], ни в DSM-IV. Диагноз «истерия» распался на многочисленные более конкретные диагнозы, такие как: Тревожная истерия (F41.8) Диссоциативные (конверсионные) расстройства (F44.) Соматоформные расстройства (F45.) Истерическое расстройство личности (F60.4) Фрейд З., Брейер Й. Исследования истерии (1895). пер. С. В. Панкова. Санкт-Петербург: ВЕИП, 2005 Фрейд З. Фрагмент анализа одного случая истерии. Случай Доры (1905). пер. А. Боковикова. / Истерия и страх. М.: СТД, 2006 Фрейд З. Истерия и страх (нем.) Лахманн P. «Истерический дискурс» Достоевского // Русская литература и медицина: Тело, предписания, социальная практика: Сб. статей. М.: Новое издательство, 2006, с. 148—168 Ольшанский Д. А. Симптом социальности в клинике Фрейда (Случай Доры) // Журнал Credo New. No. 3 (55), 2008. С. 151—160
Игорь Кон Мужчина в меняющемся мире (31)
...модой, которая раздражает их подчеркнутой сексуальностью: «разврат полнейший молодежи в одежде, никакая не мода, а просто разврат»; «девушки слишком голые»; «молодежь агрессивно одета, оголена»; «молодые все ...

Психология. (77)
...СЕКСУАЛЬНОЕ — поэтапный процесс формирования развитой сексуальности, начинающийся с момента рождения. Его основные фазы характерны доминированием определенных зон эрогенных: 1) фаза оральная — первый год жизни — слизистые оболочки ...

Социальная психология. (151)
...каузальная) Сдержанная привязанность Сексуальное поведение Сексуальность Сексуальные домогательства Секта, определение Секты влияние группы на и установки как следствие поведения их влияние, роль группы в примеры слагаемые ...

ФРЕЙД (Freud) Зигмунд (Сигизмунд Шломо)
...функционировании либидо, о развитии человеческой сексуальности и вытесненных сексуальных влечениях как источнике неврозов. В 1907 дал классическое определение бессознательного. В работе "Тотем и табу" (1913) распространил ...

Игорь Кон Мужчина в меняющемся мире (6)
...грузовика»), и телосложение («мускулистый»), и сексуальность, и личностные черты (инструментальность). Но за всем этим стоит общий стереотип. В отличие от методологически искушенных психологов, обыденное сознание склонно ...
ОНО
...которое таинственным образом связано с сексуальностью, с Эросом, — или назовите это как то иначе, — будучи биологически предопределенным, придает форму носу, так же как и руке человека, ...

Н.А.Бердяев. ФИЛОСОФИЯ СВОБОДЫ. (32)
...мучениях, дает тончайшую психологию упадочной сексуальности, но он дорогой ценой купил себе право писать обо всем этом. Гюисманса можно противопоставить всей современной французской литературе.

ТРАНСГРЕССИЯ
...с самого начала выступает сфера сексуальности. Будучи далекой от естественно научной терминологии, концепция Т. тем не менее имплицитно несет в своем содержании идеи, фиксирующие — пусть и ...

Игорь Кон Мужчина в меняющемся мире (42)
Вследствие эмансипации сексуальности от репродукции, символическим показателем «мужской силы» давно уже стало не количество произведенных на свет детей, а сама по себе сексуальная ...

Психология. (90)
...стадия особого рода организации детской сексуальности, которая характерна большой неустойчивостью, появлением садистских и анальных влечений, а также влечением к разглядыванию и познанию (= организация прегенитальная). СТАНДАРТ — 1.
Келвин С. Холл, Гарднер Линдсей ТЕОРИИ ЛИЧНОСТИ (11)
...теории сновидений и теории детской сексуальности. В собственной личности он нашел те конфликты и противоречия, ту иррациональность, которую наблюдал в своих пациентах, и этот опыт – вероятно, ...

Психология. (60)
Фрейда для обозначения детской формы сексуальности. ПРЕДСОЗНАТЕЛЬНОЕ (предсознание) — согласно З. Фрейду — одна из трех форм психики; отличительный признак — наличие процессов, не являющихся сознательными душевными актами, но ...

Социальная психология. (150)
...и одиночество и предрассудки и сексуальность и семейное счастье и социальное доминирование и стереотипы и физическая привлекательность изучение гендерных различий независимость или взаимосвязь установки Порядок предъявления ...

ГиперИнфо. Отто Вайнингер. Пол и Характер.МАТЕРИНСТВО И ПРОСТИТУЦИЯ. 23. ГиперИнфо.
...же всеобщая черта, как и сексуальность, и та, и другая проявляются у различных существ с неодинаковой силой, Женщина, которая является воплощением материнства, должна раскрывать эту черту ...

Павел Валерьевич Волков Разнообразие человеческих миров (25)
Шизоиды порой отличаются острочувственной сексуальностью. Главным в сексуальной жизни может являться не столько физиологическая разрядка, сколько экстатическое, волшебно страстное соединение сексуальных энергий.

Карл Густав Юнг. (5)
...на инстинктивном уровне запрограммирована как сексуальность? Спасибо за такую религиозность!» Для Юнга, как и для Фрейда, бессознательное — это нечто, что детерминирует (определяет) личность, а для Франкла ...

Социальная психология. (104)
...сексуальные фантазии и разные проявления сексуальности. Социальные психологи почти единодушны в том, что, вопреки предположениям Фрейда, Лоренца и их последователей, идея катарсиса не распространяется на насилие (...

Юнг Карл Густав Работы по психиатрии (12)
...пожилых незамужних женщин, заменяющих неудовлетворенную сексуальность усиленной корректностью. Она, разумеется, не сознает своей болезни, но находит в известной степени понятным, что никто не в состоянии разобрать ...
МАРКУЗЕ (Markuse) Герберт
...все же возможен при самосублимации сексуальности в Эрос и установлении либидонозных трудовых отношений (социально полезной деятельности, не сопровождающейся репрессивной сублимацией). С точки зрения М.

К.Г. Юнг
...инстинкт, хотя в примитивных обществах, сексуальности играет роль меньше, чем еда. Еда все важные интересы и желания.Секс то у них может быть везде, они не ...

Психика и её лечение: Психоаналитический подход (53)
...мощно катектированных протообъектов для взрослой сексуальности и идентичности, будут сохранять свои ин цестуозные и убийственные содержания и цели неизменными до тех пор, пока они остаются бессознательными.

Николай Бердяев. О РАБСТВЕ И СВОБОДЕ ЧЕЛОВЕКА. (22)
Сексуальность носит безличный характер, эротика же носит личный характер, в этом огромность разницы. Никакой прямой и обязательной связи между половым влечением ...

Менталитет
...что связано с физиологическими аспектами сексуальности человека), "социальная ксенофобия” (враждебное отношение к классовому врагу, к которому в разное время относили "белое офицерство”, "дворянство”, "кулачество”, "меньшевиков”, "эсеров”, ...

ГиперИнфо.С.Л.Рубинштейн. ОСНОВЫ ОБЩЕЙ ПСИХОЛОГИИ. ГиперИнфо 67
...сосредоточив свое исследование на изучении сексуальности, пришел к чудовищному пансексуализму, превратив жизнь человека в одно открытое или замаскированное проявление пола.У Фрейда влечение становится идущей из ...

Зигмунд Фрейд Толкование сновидений (27)
...к родителям благодаря первым побуждениям сексуальности, на этот счет в самом тексте трагедии Софокла имеется довольно прозрачное указание. Иокаста утешает Эдипа, еще не понявшего истинного положения ...

Эрих Фромм. Анатомия человеческой деструктивности (6)
...столь же сильному влечению эроса (сексуальность и жизнь вообще), в то время как для Лоренца любовь является результатом агрессивных влечений. Фрейд и Лоренц совпадают в одном: ...

Игорь Кон Мужчина в меняющемся мире (14)
...маскулинности, в частности агрессивность и сексуальность, подразумевают, в первую очередь, подростков и молодых мужчин. В антропологической литературе существует даже понятие «синдром молодого самца» (Daly, Wilson, 1994), ...

Женская сексопатология (16) Ретардационная фригидность
...стеснительность, ведущие к резкому подавлению сексуальности девушки, могут несколько тормозить развитие полового чувства, особенно в начале замужества. Многие женщины с ретардационной фригидностью этого типа рассказывают, что ...

Психология. (10)
...определенным человеком, и мотивационный аспект сексуальности. В психологии XIX в. влечение половое считалось чисто инстинктивным и объяснялось как проявление потребности в продолжении рода, либо как стремление ...

Роберт Грейвс. Белая Богиня (224)
...основания которого расположена и, гласная сексуальности, все еще сохраняет давнюю репутацию распалителя женской страсти. В средневековье он назывался digitus impudicus, или obscenus так как, согласно врачевателю ...

КЛОССОВСКИ (Klossowski) Пьер
...желание", которое, в отличие от "сексуальности", остается неизменным на всей протяженности развития психосоматической конституции индивида. Самосознание личности есть продукт воздействия нормативного языка социальных институтов, т.е.

Цвет в дизайне
...систему, активизирует психику, влияет на сексуальность людей. Однако, в больших количествах, он способен оказывать давление и угнетающе сказываться на нас. Поэтому с ним не стоит перебарщивать, ...

СОЦИАЛИЗАЦИЯ
...ибо, как показано в "Истории сексуальности", даже самые, казалось бы, интимные поведенческие программы на деле оказываются продиктованными соответствующими культурными установками, являясь фактически результатом того или иного ...

ДИСПОЗИТИВ
...как интересующее исследователя явление (например, сексуальность или безумие) конституируется, существует, трансформируется, вступает во взаимоотношения с другими явлениями. И, наоборот, этот метод реконструирует движение от соответствующих социальных ...

ПОРЯДОК ДИСКУРСА
...зарешеченными" сферами современной культуры являются сексуальность и политика (см. Власть Секс ), — именно применительно к этим областям "решетка запретов" оказывается "наиболее уплотнена", в ней "растет число черных ...
Карл Густав ЮНГ. Аналитическая ПСИХОЛОГИЯ. ТАВИСТОКСКИЕ ЛЕКЦИИ (6)
...столь же прекрасно проектируются, как сексуальность. Все активные содержания бессознательного имеют тенденцию появляться в спроектированном виде. Это, скорее, даже правило, – сгруппированное бессознательное содержание обнаруживает себя прежде ...

Критический словарь психоанализа (15)
...и как нормальную составляющую ИНФАНТИЛЬНОЙ СЕКСУАЛЬНОСТИ, эксгибиционизм в значениях 1 и 3 обычно интерпретируется как НЕВРОТИЧЕСКИЙ и защитный (см. ЗАЩИТА); его функция заключается в том, чтобы ...

Пол Феррис. Зигмунд Фрейд (13)
...теоретической части "Этюдов" Брейер упоминает сексуальность, в частности, утверждая, что "большая часть тяжелых неврозов у женщин появляется на супружеском ложе". Фрейд выражался по этому поводу довольно ...

Эрих Фромм. Анатомия человеческой деструктивности (14)
...с гипоталамусом "центры" голода, жажды, сексуальности и другие (если они вообще существуют) не размещены в чистом виде в каких то точках мозга, как это предполагалось раньше, ...

ПОСТМОДЕРНИСТСКАЯ ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТЬ
...Эон ), а применительно к аналитике сексуальности Фуко на передний план выдвигается понятие "хюбрис" (см. Хюбрис ) и т.д. — Категориальный аппарат философии постмодернизма находится в процессе своей ...

Психика и её лечение: Психоаналитический подход (54)
...и не зараженные амбивалентностью, эдипальной сексуальностью и соперничеством, будут продолжать существовать в основном вне конфликта в качестве идеальных образцов для себя и для объекта любви.

ЛОГОЦЕНТРИЗМ
по ту сторону знания, власти, сексуальности" у Фуко) также ориентирует на "демонтаж Л.", который, однако, при своей семантически исчерпывающей тотальности мыслится постмодернизмом (в силу того, что ...

Специальный Философский словарь со ссылками на работы. Э.
...1) мифологическое олицетворение любви и сексуальности, 2) персонифицированное обозначение сексуального инстинкта (сексуального влечения), инстинкта жизни и самосохранения. Эротика текста ЭРОТИКА ТЕКСТА — метафора постмодернистской философии, используемая для ...

Зигмунд Фрейд. Введение в психоанализ. Лекции (23)
В проявлениях и переживаниях инфантильной сексуальности, в оставленных частных стремлениях и в объектах периода детства, от которых оно отказалось. К ним то либидо и возвращается опять.

ФЕМИНИЗМ
Тем самым вне сферы сексуальности и материнства жизнь такого существа бессмысленна и имеет второстепенное значение. Даже в домашней сфере ей выпадает исключительно обслуживающая роль.
Социальная психология. (46)
...социальные связи, доминирование, агрессивность и сексуальность мужчин и женщин. Сделав это, мы сможем понять, как их происхождение объясняют эволюционная и культурологическая теории.

Юнг Карл Густав. Бpак как психологическое отношение.
Нормальная сексуальность, как общее и, по видимому, одинаково направленное переживание, усиливает чувство единства и тождественности. Это состояние характеризуется полной гармонией и превозносится ...