НОУМЕН

НОУМЕН
НОУМЕН — философское понятие, которое было введено в неоплатонизме для обозначения мира умопостигаемых сущностей. Понятие Н.
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-04 04:30:38

Философия (6)
...она представляет сама по себе (ноумен), принципиально различны. И как бы мы ни старались проникнуть вглубь явлений, наше знание все равно будет отличаться от вещей, каковы ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-09 07:11:33

ГиперИнфо. Словарь. Н.
...деятельность становится определяющим фактором развития… Ноумен НОУМЕН — философское понятие, которое было введено в неоплатонизме для обозначения мира умопостигаемых сущностей. Понятие Н.
Каталог статей » Это Интересно - 2012-04-14 12:15:54

БАШЛЯР (Bachelard) Гастон
...другим принципы феномена, мы получаем ноумен". Последний есть организованный (сложно сконструированный) объект мысли, данный в техническом опыте "в чистой искусственности эксперимента", т.е. ноогональный ноумен, обнаруживаемый в "экспериментальной трансцендентности".
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-01-30 19:46:16

Специальный Философский словарь со ссылками на работы. Н.
...деятельность становится определяющим фактором развития… Ноумен НОУМЕН — философское понятие, которое было введено в неоплатонизме для обозначения мира умопостигаемых сущностей. Понятие Н.
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-12-09 08:56:39

Иммануил Кант. Критика практического разума (7)
...с другой стороны, рассматривается как ноумен; мы показали, что нет никакого противоречия в том, чтобы рассматривать все его действия, поскольку они явления, как физически обусловленные, и ...о своей собственной причинности как ноумен, ему незачем определять теоретически для познания его сверхчувственного существования и постольку, следовательно, давать ему какой то смысл.
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-18 00:33:13

И. Кант КРИТИКА ЧИСТОГО РАЗУМА (23)
...быть допущены: в этом случае ноумен означает лишь, что наш способ созерцания направлен не на все вещи, а только на предметы наших чувств и поэтому сфера ...ноумены подобным объектом, так как ноуменесть именно проблематическое понятие предмета для совершенно иных созерцаний, чем наши, и для совершенно иного рассудка, чем наш, стало быть, ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-18 00:33:13

И. Кант КРИТИКА ЧИСТОГО РАЗУМА (21)
...способа созерцания ее, то такой ноумен имеет негативный смысл. Если же под ноуменом мы разумеем объект нечувственного созерцания, то мы допускаем особый способ созерцания, а именно ...может быть усмотрена нами; такой ноумен имел бы положительный смысл. Учение о чувственности есть вместе с тем учение о ноуменах в негативном смысле, т. е.
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-18 00:33:13

Сущность и Явление
...представляет собой на самом деле ("ноумен"), — это принципиально различные характеристики мира. Н.Гартман трактовал взаимосвязь С. и Я. следующим образом: сущее в себе есть являющееся в ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-04 04:30:38

И. Кант КРИТИКА ЧИСТОГО РАЗУМА (60)
...бы, если рассматривать его как ноумен (или, лучше, как трансцендентальный предмет), быть в то же время субъектом мысли, хотя оно и воздействует на наши внешние чувства ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-18 00:33:13

Адорно Т. Негативная диалектика. (23)
...страдания в mundus sensibilis обещанием ноумен 106 тального. Что то от этого механизма Хайдеггер почувствовал. Но подлинное (Eigentliche), отсутствие которого он ощущает, моментально превращается в позитивность, ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-27 07:21:14

МЕТАФИЗИКА
...традиционного концептуального ряда объект — феномен — ноумен посредством фигуры "онтологической видимости" постмодернистская философия осмысливает себя скорее как "патафизика /начиная от "патафизики" А.Жарри — M.M. /.
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-04 04:30:38

И. Кант КРИТИКА ЧИСТОГО РАЗУМА (59)
Но для того чтобы ноумен означал истинный предмет, который следует отличить от всех феноменов, недостаточно освободить свою мысль от всех условий чувственного созерцания, а должно ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-18 00:33:13

Иммануил Кант. Критика практического разума (1)
...одной стороны, хотят полагать как ноумен в основу мнимого явления, а с другой – возможно ли вообще составить себе о нем понятие, если прежде все понятия чистого ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-18 00:33:13

Адорно Т. Негативная диалектика. (46)
...действующее лицо рассматривается также как ноумен, "как чистая интеллигенция в своем существовании, определяемом не во времени" [31]. Точно так же жажда спасения превращает это ноуменальное в ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-27 07:21:14

Николай Бердяев. ФИЛОСОФИЯ НЕРАВЕНСТВА. (7)
...есть мистический организм, мистическая личность, ноумен, а не феномен исторического процесса. Нация не есть живущее поколение, не есть и сумма всех поколений.
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59

И. Кант КРИТИКА ЧИСТОГО РАЗУМА (34)
...как в нем, поскольку он ноумен, ничего не происходит и нет никакого изменения, которое бы требовало динамических временных определений, стало быть, нет связи с явлениями как ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-18 00:33:13

Логос (900)
(феномен, ноумен, априори, апостериори, трансцендентальный, трансцендентный, имманентный, регулятивный, конститутивный, аналитический, синтетический etc.), придавая им новое, своеобразное значение.
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-13 15:03:57

Генрих Гейне. (24)
...Канта: феномен чувственная данность предмета, ноумен его умопостигаемая сущность. Стр. 45. Брокен (или Блоксберг) одна из вершин Гарца, по преданию сюда слетаются на шабаш ведьмы. Стр.
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-03-12 23:02:33

Иммануил Кант. Критика практического разума (15)
...действующее лицо рассматривается также как ноумен (как чистое умопостижение в своем существовании, определяемом не по времени), оно может содержать в себе определяющее основание указанной причинности по ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-18 00:33:13

И. Кант КРИТИКА ЧИСТОГО РАЗУМА (28)
познать себя как ноумен; однако это невозможно, так как внутреннее эмпирическое созерцание имеет чувственный характер и не заключает в себе ничего, кроме данных явления, ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-18 00:33:13

Карл Густав Юнг Психологические типы (45)
...с Кантом, есть как бы ноумен того образа, который интуиция воспринимает и, воспринимая, создает. Так как бессознательное не есть нечто неподвижное вроде психического caput mortuum («мертвая ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2012-04-14 12:15:54

Юнг Карл Густав. Воспоминания, сновидения, размышления. (5)
...реальный план категорию метафизическую, чистый ноумен, "вещь в себе". Я понял это благодаря кантовской теории познания, которая просветила меня гораздо более, нежели "пессимистическое" мироощущение Шопенгауэра.
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-09 07:11:33

Карл Густав Юнг и аналитическая психология. В. В. Зеленский (35)
...с Кантом, есть как бы ноумен того образа, который интуиция воспринимает и, воспринимая, создает. Так как бессознательное не есть нечто неподвижное вроде психического caput mortuum ("мертвая ...