ЧЕЛОВЕК

Н.А.Бердяев. СМЫСЛ ТВОРЧЕСТВА. Опыт оправдания человека. (7)
ЧЕЛОВЕК. МИКРОКОСМ И МАКРОКОСМ Философы постоянно возвращались к тому сознанию, что разгадать тайну о человеке и значит разгадать тайну бытия.
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Н.А.Бердяев. СМЫСЛ ТВОРЧЕСТВА. Опыт оправдания человека. (10)
...души должно соответствовать и соотношение человека и природы, антропоса и космоса. Мистическая символика всегда прозревала в соотношении Логоса и души мира соотношение мужского и женского....может быть раскрыта в соотношении человека и природы. Мужское – солнечное; женское – лунное. Женское светится лишь отраженным солнечным светом. Через мужское человек причастен Логосу; через женское – природной ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Николай Бердяев. СУДЬБА ЧЕЛОВЕКА В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ. (2)
ГЛАВА II Судьба человека в истории. Гуманизм и бестиализм. Дегуманизация. Противоречия свободы. Капитализм. Демократия. Коммунизм. Фашизм. Диктатура миросозерцания. Основная тема нашей эпохи есть вместе ...тема истории тема о судьбе человека. То, что сейчас происходит в мире, не есть даже кризис гуманизма, это тема второстепенная, а кризис человека.
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Николай Бердяев. О РАБСТВЕ И СВОБОДЕ ЧЕЛОВЕКА. (5)
...СВОБОДНЫЙ Приходится постоянно повторять, что человек есть существо противоречивое и находится в конфликте с самим собой. Человек ищет свободы, в нем есть огромный порыв к свободе, ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Восприятие человека человеком
Восприятие человека человеком — понятие, использующееся в социальной психологии для обозначения процесса построения образа другого человека, разворачивающегося при непосредственномобщении с ним.
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-01-21 21:13:12



Владимир Сергеевич Соловьев (71)
Чтения о Богочеловечестве ЧТЕНИЕ ОДИННАДЦАТОЕ И ДВЕНАДЦАТОЕ Воплощение божественного Логоса в лице Иисуса Христа есть явление нового духовного человека, второго Адама. Как под первым Адамом, натуральным, разумеется не отдельное только лицо наряду с другими лицами, а всеединая личность, заключающая ...и в начале времен осиливший человека, должен в середине времени быть осилен Сыном Божиим и Сыном Человеческим, как перворожденным всея твари, для того чтобы в конце ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-09 07:11:33



Карл Густав Юнг и последователи Человек и его символы (13)
...с переходными периодами в жизни человека. Назначение этих символов вовсе не в том, чтобы включить посвящаемого в какую либо религиозную доктрину или в коллектив мирской общины.... Напротив, они нацелены на потребность человека освободиться от любого слишком законченного, неизменного или окончательного состояния. Другими словами, они имеют отношение к освобождению, или трансцендентному преодолению любых ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-09 07:11:33



Карл Густав Юнг и последователи Человек и его символы (1)
Карл Густав Юнг и последователи Человек и его символы Джон Фриман Введение Обстоятельства выхода в свет этой книги достаточно необычны и интересны уже этим, тем более ... Ведь любой образованныйчеловек западного мира хорошо представляет себе взгляды Юнга, а для широких масс они считаются трудными для понимания.
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-09 07:11:33



Н.А.Бердяев. СМЫСЛ ТВОРЧЕСТВА. Опыт оправдания человека. (9)
Восстановление человека в его достоинстве могло совершиться лишь через явление в мир абсолютного человека – Сына Божьего, через боговоплощение.
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Н.А.Бердяев. СМЫСЛ ТВОРЧЕСТВА. Опыт оправдания человека. (8)
И Христос – Абсолютный Человек, Небесный Адам. Вся антропология Беме связана с его учением об андрогине, к которому не раз будем возвращаться....конца понятная нам, предполагает, что человек – микрокосм и что все свершающееся в человеке свершается в космосе. Душа и природа – едины. Беме должен войти в нашу духовную ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Владимир Сергеевич Соловьев (122)
...смертных, оказался в жизни обыкновенным человеком. Столкновение высоких требований с реальной немощью более драматично у Платона именно потому, что он яснее других сознавал эти требования и ...с особым участием следят за человеком в ту роковую пору, когда вселяется в него Эрот. Каждой стороне желательно для своего дела взять тот избыток сил, духовных ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-09 07:11:33



Ф. Ницше. ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ, СЛИШКОМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ КНИГА ДЛЯ СВОБОДНЫХ УМОВ (9)
...нравственную негодность, греховность и презренность человека вообще, что при этом становится уже невозможным презирать своих ближних. "Пусть он грешит сколько угодно, он все же не отличается ...личную презренность: он дурен, как человек вообще, и успокаивается немного на мысли: все мы –одной породы. 118 Перемена лиц. Как только религия приобретает господство, ее противниками ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-04 04:30:38



Николай Бердяев. О РАБСТВЕ И СВОБОДЕ ЧЕЛОВЕКА. (2)
Человек есть загадка в мире, и величайшая, может быть, загадка. Человек есть загадка не как животное и не как существо социальное, ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Николай Бердяев. СУДЬБА ЧЕЛОВЕКА В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ. (1)
Николай Бердяев СУДЬБА ЧЕЛОВЕКА В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ К пониманию нашей эпохи ГЛАВА I Суд над историей. Война 1 Моя книга "Новое средневековье"* была написана ... Существование человека в этом мире историческое существование. Существование есть история. История же есть трагическое столкновение между личным и сверх личным и до ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Фридрих Ницше. УТРЕННЯЯ ЗАРЯ, ИЛИ МЫСЛЬ О МОРАЛЬНЫХ ПРЕДРАССУДКАХ (4)
— Как поступаем мы при виде человека вблизи нас? — Сначала мы смотрим на то, что из его поступков выйдет для нас; мы смотрим на него только с ...его, например, "вредным для нас человеком”. Тройное заблуждение, тройная старинная ошибка! Можно ли искать начало морали в этих мелочных выводах: "что мне вредно, то дурно (вредно ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-04 04:30:38



Н.А.Бердяев. СМЫСЛ ТВОРЧЕСТВА. Опыт оправдания человека. (13)
...необходимости, как приспособление к состоянию человека, отяжелевшего от погружения в материальные сферы бытия [3] . Экономический материализм свидетельствует о том, что религиозно не наступила еще. эпоха творчества....и крайняя философия греха, философия человека, не искупившего грех и ведающего лишь закон. Марксизм – не только не в творчестве, но и не в искуплении, он в ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Ф. Ницше. ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ, СЛИШКОМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ КНИГА ДЛЯ СВОБОДНЫХ УМОВ (10)
...могучее средство, чтобы овладеть собою; человек занят, следовательно, не скучает и вместе с тем не имеет повода для проявления своей личной воли или страсти; совершенное деяние ... Человек отрекается раз навсегда от своей воли, и это легче, чем иногда при случае отрекаться от нее; подобно тому как легче ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-04 04:30:38



Карл Густав Юнг и последователи Человек и его символы (6)
...этих общих черт в теле человека. Точно так же опытный исследователь разума обнаружит много аналогий в том, что снится современным людям, с творениями первобытного разума — его ... Так мышь превращается в человека. Иллюстрирует четыре стадии происхождения человечества. 5. Видна как бы под микроскопом капля воды. Девочка видит, что капля наполнена ветками деревьев.
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-09 07:11:33



Н.А.Бердяев. СМЫСЛ ТВОРЧЕСТВА. Опыт оправдания человека. (12)
...все то, чем живет современный человек и от чего не может отречься, должно быть евангельски оправдано для того, кто ищет Христовой правды....тяготы, как священное послушание греховного человека [2] . Для религиозного сознания человека новой мировой эпохи есть один только выход: религиозное осознание той истины, что новозаветное христианство не ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Карл Густав Юнг и последователи Человек и его символы (9)
Человек вынужден потакать авантюрным побуждениям своего изобретательного и нагруженного научным багажом разума, восхищаясь его блестящими достижениями....лавинообразно увеличивающейся численности мирового населения, человек уже начал поиск путей и средств контролируемого сдерживания этого прироста. Однако природа может упредить наши искания, направив против человека его ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-09 07:11:33



Николай Бердяев. О РАБСТВЕ И СВОБОДЕ ЧЕЛОВЕКА. (3)
...Бога как личности предшествовало сознанию человека как личности. Поэтому совершенно непонятно, что, например, Карсавин отрицает существование человеческой личности и признает лишь существование Божественной личности (ипостаси)....и означает метафизическое обоснование рабства человека. Вопрос этот не может решаться диалектикой понятий, он решается духовным и нравственным опытом. Карсавин не может примирить личность со всеединством.
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Николай Бердяев. О РАБСТВЕ И СВОБОДЕ ЧЕЛОВЕКА. (11)
РАБСТВО ЧЕЛОВЕКА У ЦИВИЛИЗАЦИИ И ПРЕЛЬЩЕНИЕ КУЛЬТУРНЫХ ЦЕННОСТЕЙ Человек находится в рабстве не только у природы и общества, но и у цивилизации.
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Карл Густав Юнг и последователи Человек и его символы (5)
...вы хотите понять сон другого человека, вы должны пожертвовать своими предпочтениями и подавить свои предрассудки. Это не так легко и не удобно, поскольку означает необходимость морального ... При расшифровке символики сновидений другого человека нам почти всегда мешает привычка заполнять неизбежные пробелы в понимании проекцией своих мыслей и восприятия, как если бы пациент думал ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-09 07:11:33



Николай Бердяев. О РАБСТВЕ И СВОБОДЕ ЧЕЛОВЕКА. (4)
...есть победа духовного начала в человеке, но победа в конкретно индивидуальной форме, связанной с душевно телесным составом человека. Характер есть овладение собой, победа над рабством самому ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Н.А.Бердяев. СМЫСЛ ТВОРЧЕСТВА. Опыт оправдания человека. (1)
Бердяев СМЫСЛ ТВОРЧЕСТВА Опыт оправдания человека «Ich weiss, das ohne mich Gott nicht ein Nu kann leben, Werd ich zu nicht, er muss von Noth den ...религиозного и нравственного суждения – оставлять человекав низинах этого «мира» во имя послушания последствиям греха. На почве этого сознания растет постыдное равнодушие к добру и злу, ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



ГиперИнфо. Лев Семенович Выготский. ПСИХОЛОГИЯ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА 9
...прежде всего в социальной природе человека и в новом по сравнению с животными способе приспособления, отличающем человека. Принципиальное отличие поведения человека от поведения животного состоит не ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-01-21 21:13:12



ГиперИнфо. Лев Семенович Выготский. ПСИХОЛОГИЯ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА 8
Человек в той же ситуации бросает жребий. Он искусственно вводит в ситуацию, изменяя ее, не связанные ничем с ней новые вспомогательные ... Человек сам создает искусственную ситуацию, вводит вспомогательную дару стимулов. Он заранее определяет свое поведение, свой выбор при помощи введенного им стимула ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-01-21 21:13:12



Николай Бердяев. О РАБСТВЕ И СВОБОДЕ ЧЕЛОВЕКА. (25)
...а IV 1 ДУХОВНОЕ ОСВОБОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА. ПОБЕДА НАД СТРАХОМ И СМЕРТЬЮ Человек находится в рабстве, он часто не замечает своего рабства и иногда любит его.
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Н.А.Бердяев. СМЫСЛ ТВОРЧЕСТВА. Опыт оправдания человека. (22)
От пола зависит мироощущение человека. Пол – источник бытия; половая полярность – основа творения. Чувство бытия, его интенсивность и окраска имеют свой корень в поле....она разлита по всему существучеловека, проникает все его клетки и определяет всю совокупность жизни. Ныне нельзя уже так отделять жизнь пола от целокупности жизни, нельзя ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Владимир Сергеевич Соловьев (57)
...в этой борьбе для беспристрастного человека невозможно стать ни на ту, ни на другую сторону. Если справедливо защитники культуры упрекают католичество в том, что оно употребляло ...все силы общества и отдельного человека должны быть подчинены началу религиозному, что царство Божие, представляемое на земле духовным обществом церковью, должно обладать царством мира сего.
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-09 07:11:33



Николай Бердяев. О РАБСТВЕ И СВОБОДЕ ЧЕЛОВЕКА. (8)
КОСМИЧЕСКОЕ ПРЕЛЬЩЕНИЕ И РАБСТВО ЧЕЛОВЕКА У ПРИРОДЫ Самый факт существования рабства человека у бытия и у Бога может вызывать сомнения и возражения.
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Н.А.Бердяев. СМЫСЛ ТВОРЧЕСТВА. Опыт оправдания человека. (36)
...все времена раскрывался мир внутреннего человека и противостоял миру человека внешнего. Мистические откровения внутреннего человека всегда учили в разных формах о микрокосмичности человека.
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Николай Бердяев. О РАБСТВЕ И СВОБОДЕ ЧЕЛОВЕКА. (16)
...всех «сверхличных» ценностей легче всего человек соглашается подчинить себе ценности национального, он легче всего чувствует себя частью национального целого. Это очень глубоко вкоренено в эмоциональной жизни человека, более глубоко, чем его отношение ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Ф. Ницше. ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ, СЛИШКОМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ КНИГА ДЛЯ СВОБОДНЫХ УМОВ (7)
...называют "хорошим” преимущественно благожелательного, любвеобильного человека. Быть дурным – значит быть "ненравственным” (безнравственным), чинить безнравье, восставать против обычая, все равно, разумен ли он или глуп; но нанесение ...еще более, чем для отдельного человека (ибо божество карает за нечестие и нарушение своих прав всю общину и лишь через нее косвенно – отдельную личность).
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-04 04:30:38



Карл Густав Юнг и последователи Человек и его символы (23)
Если молодой человек боится жизни и ему трудно адаптироваться к реальности, то он может предпочесть ей пребывание в своих фантазиях или остаться ребенком....и ее роль в психологии человека были описаны выше. Я хотела бы показать, как психоанализ может помочь процессу индивидуации на примере молодого инженера в возрасте двадцати ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-09 07:11:33



Карл Густав Юнг и последователи Человек и его символы (22)
...Афоризмы": „Материя—это вещь, которую человек в лучшем случае может терпеть; он отказывается понять ее. Созерцание мира сменилось проникновением в него....я понял, — писал он, — что человекбезобразен. Животные казались мне более приятными и чистыми, но и среди них я обнаружил так много отталкивающего и уродливого, что ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-09 07:11:33



Фридрих Ницше. УТРЕННЯЯ ЗАРЯ, ИЛИ МЫСЛЬ О МОРАЛЬНЫХ ПРЕДРАССУДКАХ (2)
— Когда человек давал пол всему сущему, он не думал, что он играет, но предполагал, что он приобрел глубокую проницательность чудовищность этой ошибки ... — Точно так же человек все поставил в связь с моралью и повесил миру на плечи этическое значение. Будьте благодарны.
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-04 04:30:38



Николай Бердяев. О РАБСТВЕ И СВОБОДЕ ЧЕЛОВЕКА. (10)
Эта духовная память напоминает человеку, поглощенному своим историческим временем, что в прошлом были великие творческие движения духа и что они должны наследовать вечность, они напоминают ...высшее состояние, которое должен достигнуть человек. Рабы должны быть освобождены путем социального акта, но они внутри могут остаться рабами, победа над рабством есть духовный акт.
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Карл Густав Юнг и последователи Человек и его символы (11)
...силам, которые могут забрать молодого человека к себе, мы видим, что силу действия изначального архетипа нельзя до конца преодолеть — как это было продемонстрировано при рассмотрении битвы ... На протяжении всей жизни человека каждая новая фаза развития сопровождается повторением изначального конфликта между притязаниями Самости и эго. Обычно этот конфликт выражается наиболее сильно в ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-09 07:11:33



Николай Бердяев. СУДЬБА ЧЕЛОВЕКА В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ. (9)
...признание человеческого достоинства за каждым человеком, признание свободы совести и свободы духовной жизни все это связано с тайными, подземными действиями христианства на человеческие души....Богу против заповеди любви к человеку. Христиане сделали ложные моральные выводы из учения о первородном грехе, отрицали творчество человека, считали полезными для греховного человекастеснение и ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Николай Бердяев. СУДЬБА ЧЕЛОВЕКА В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ. (3)
...консервативным и нередко прикрывает рабство человека. Формальное понимание свободы привело к реальной несвободе. Свобода провозглашена, но не может быть реализована огромной частью человечества....оказалась издевательством над реальной свободой человека. Потеряли всякий кредит также права человека и гражданина. Они ассоциируются с атомистическим мировоззрением XVIII века, с французской революцией, с индивидуализмом, ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Ф. Ницше. ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ, СЛИШКОМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ КНИГА ДЛЯ СВОБОДНЫХ УМОВ (6)
...мучительным приготовлением, сознанием, что здесь человек употребляется как средство, чтобы устрашить других. Ибо вина не наказывается, даже если бы вообще существовала вина: она лежит на воспитателях, ... Отныне у человека в доме навеки есть ларец счастья, и он мнит, что в нем обладает каким то необычайным сокровищем; оно всегда к ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-04 04:30:38



Н.А.Бердяев. СМЫСЛ ТВОРЧЕСТВА. Опыт оправдания человека. (5)
...того первоначального сознания, что философствует человек и что философствуют для человека. Нет сил отрешиться от того, что философское познание протекает в антропологической среде.
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Философия (11)
Истина — это отражение в сознании человека всех признаков, свойств, отношений и связей какого либо предмета, явления, состояния. Философия с точки зрения теории познания делит истину: — на ...менее истинным отражением действительности, то человек мог бы не только разумно преобразовывать окружающий мир, но и приспособиться к нему. Истина — это характеристика меры адекватности знания, постижения ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-09 07:11:33



Николай Бердяев. О РАБСТВЕ И СВОБОДЕ ЧЕЛОВЕКА. (26)
...Самое большое прельщение и рабство человека связано с историей Массивность истории и кажущееся величие происходящих в истории процессов необыкновенно импонируют человеку, он раздавлен историей и соглашается ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Николай Бердяев. О РАБСТВЕ И СВОБОДЕ ЧЕЛОВЕКА. (12)
РАБСТВО ЧЕЛОВЕКА У САМОГО СЕБЯ И ПРЕЛЬЩЕНИЕ ИНДИВИДУАЛИЗМА Последней истиной о рабстве человека является то, что человек есть раб у самого себя.
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Николай Бердяев. О РАБСТВЕ И СВОБОДЕ ЧЕЛОВЕКА. (7)
РАБСТВО ЧЕЛОВЕКА У БОГА Нужно делать огромное различие между Богом и человеческой идеей о Боге, между Богом как существом и Богом как объектом. Между Богом и человеком стоит человеческое сознание, экстериоризация и ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Н.А.Бердяев. СМЫСЛ ТВОРЧЕСТВА. Опыт оправдания человека. (11)
...довел гуманизм до окончательного отрицания человека, до последнего порабощения человека необходимостью, до обращения человека в орудие материальных производительных сил. Маркс окончательно отрицает самоценность человеческой личности, видит ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Н.А.Бердяев. СМЫСЛ ТВОРЧЕСТВА. Опыт оправдания человека. (14)
Самосознание человека как существа творческого есть изначальное, а не производное самосознание. От сознания в себе творческого акта должен человек исходить, это революционное в человеке ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-22 19:47:59



Владимир Сергеевич Соловьев (120)
...или есть высшее благо для человека, основание и мерило всех других благ, и на нем только, как на безусловной правде и критерии всего справедливого, должно быть ...но обладание им не дано человекубезусловно, а требует необходимых условий. Цель впереди, и нужен процесс ее достижения. Предполагается Сократом лишь общее понятие о том, что, ...
Каталог статей » Гуманитарные науки - 2011-02-09 07:11:33