И.С.Кон ЛИЧНОСТЬ И ЕЕ САМОСОЗНАНИЕ (18)
Чем больше человек создает материальных ценностей, тем интенсивнее происходит "развитие этого вещного богатства в противоположность человеку и за его счет" [3]....власть, и социальные нормы, иценности, и субъективный смысл деятельности. 3. Характеризует ли отчуждение объективное положение вещей или субъективные чувства и переживания? 4.

НАЛОГОВЫЙ КОДЕКС РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ (61)
...клиента, от операций с валютными ценностями. (в ред. Федерального закона от 29.05.2002 N 57 ФЗ) Для определения доходов банков от операций продажи (покупки) иностранной ...сейфов для хранения документов и ценностей; (в ред. Федерального закона от 29.05.2002 N 57 ФЗ) 10) в виде платы за доставку, перевозку денежных средств, ...


Культурные ценности:
нравственные и эстетические идеалы, нормы и образцы поведения - синоним: нравственные ценности
языки, диалекты и говоры, национальные традиции и обычаи, исторические топонимы, фольклор, художественные промыслы и ремесла, произведения культуры и искусства - синоним: культура
результаты и методы научных исследований культурной деятельности, имеющие историко-культурную значимость - научные ценности, знания, наука
здания, сооружения, объекты предметы (культа), технологии, уникальные в историко-культурном отношении территории и объекты - исторические ценности

Термины, опубликованные в научной литературе России
Экспертиза культурных ценностей представляет собой особый вид бинарных взаимодействий субъекта и объекта, при которых количество субъектов и объектов может варьироваться от единицы до бесконечности. Как технологический процесс экспертиза представляет собой цикл трех параллельно протекающих действий: научной атрибуции, культурных ценностей, технико-технологического исследования материального носителя культурной ценности и маркетинговый анализ стоимости культурной ценности. Являясь оценкой нравственных ожиданий сведущего человека (знатока) экспертиза культурных ценностей всегда мнение, и поэтому имеет субъективный характер, который приобретает квазиобъективный статус после коллегиального утверждения результатов экспертизы. Основные параметры экспертизы культурных ценностей отражающие степень ее научности: надежность, вероятность, валидность.
Ценность — есть определенная объективная объектность, находящаяся в обладании конкретного субъекта права (человека или группы людей).
Культурной ценностью называется определенная объективная объектность, которая находясь в обладании частного лица, группы лиц или государства, представляется универсальной (выдающейся универсальной) ценностью;
где Универсальная ценность — есть материальный предмет (объект), в котором выявлено содержание духовной ценности, значимой для широкого круга субъектов, как отдельных индивидов, так и различных социальных групп (сословий, корпораций, религиозных конфессий классов, народов, наций или всего человечества);
Выдающаяся универсальная ценность — это культурную ценность значимая для мирового сообщества 
Всякая культурная ценность(КЦ), по своему составу может быть представлена в виде формулы:
КЦ = ρα,
где ρ — степень вероятности подлинности предмета, α - его ценность, выраженная в нравственных ожиданиях эксперта .
Универсальная культурная ценность (КЦΣ), выявленная с учетом реалий общественного устройства, может быть представлена в форме:
КЦΣ= αρ + βq + γr ;
где α - ценность предмета (объекта) для государства, β – ценность предмета (объекта) для религиозной организации[6], γ – ценность (предмета) объекта для корпорации (сословия, самодеятельного профессионального союза, творческого объединения граждан, национального образования народов населяющих Российскую Федерацию). Знаки ρ, q, r – соответствующие вероятности подлинности предмета.
Первое условие существования ценности: ее обособленность от окружающего мира, выделение сознанием человека нечто из гомогенной среды , т. е нечто должно объективно существовать, а не потенциально представляться.
Второе условие существования ценности: закрепленность феномена в материальном носителе, объектная оформленность.
Третье условие существования ценности (необходимое и достаточное): предмет обладающий ценностью должен иметь собственника, т. е. пройти операцию отчуждения.
Выявление культурной ценности (Антиномия первого порядка): «материальное — духовное» указывает на динамическую природу феномена культурных ценностей присущих материальной статической форме объекта реального мира.
При разрешении антиномии содержание понятия первоначально, в момент выявления, концентрируется антитезисе (духовной составляющей), в то время как тезис (предмет - носитель духовности), представляет собой форму материального объекта, на которую посредством творческой деятельности членов социума переносится носится содержание из антитезиса.
Музейный предмет – культурная ценность, качество, либо особые признаки которой делают необходимым для общества ее сохранение, изучение и публичное представление. 
Процесс научной атрибуции культурной ценности: Субъект атрибуции (SA) соотносит некоторое количество визуально очевидных признаков и качественных показателей объекта атрибуции OA (a, b, c) некоторому количеству признаков (ai, bi, ci) объекта (Оi), принадлежащему подмножеству представлений субъекта атрибуции — OSA, которое является проекцией мира универсума множества - О на сознание субъекта атрибуции.
Если, по мнению субъекта атрибуции, имеется соответствие некоторого класса признаков объекта OA(a, b, c) э Оi(ai, bi, ci), то объекту атрибуции присваиваются имя и некоторые признаки объекта Оi(ai, bi, ci), который, вероятно, имеет место в реальном мире - O.
Фактор вероятности (ρ) заключает в себе уровень нравственных ожиданий субъекта атрибуции, или степень сознания насколько его представления об эталоне сравнения (Оi) соответствуют реальному положению его в Универсуме — O, и отражает всегда неполное соответствие признаков объекта атрибуции OA(a, b, c) — известным признакам объектов сравнения Оi,, Оj,, Оk.... Оn-1.
При этом не исключены варианты при которых объект атрибуции OA(a, b, c), или может относиться в данному классу объектов, или принадлежать к другому классу объектов, или являться представителем единичного класса объектов.
Следствие 1: Атрибуция культурных ценностей, чаще всего имеет в своей основе алгоритм полуэффективного процесса, при том, что каждая процедура атрибуции стремится быть завершенной:
Аэn ⊃ Аэn-1.... ⊃ Ани ⊃ Афзк ⊃ Адх(1)
Где Адх – атрибуция предмета при поступлении в музей, Афзк — атрибуция предмета фондово-закупочной комиссией, Ани — атрибуция в процессе научной инвентаризации, Аэn, Аэn-1 — атрибуция дополнительными экспертными мероприятиями (экспертиза на подлинность, экспертиза при организации выставок, экспертиза при реставрации и т. п.).
Формула (1) показывает, что задача атрибуции предельна конкретна — провести идентификацию объекта атрибуции с некоторой степенью вероятности, а последовательность и зависимость атрибутивных действий указывает на глубинную цель атрибуции — выявить истинное имя предмета, получить которое можно только располагая всей полнотой знаний о культурной ценности и Универсуме.
Следствие 2: Атрибутивные признаки относятся к объектам не числовой природы, что предполагают возможность установить рефлексивные симметричные отношения ранжирования, разбиений и толерантности. Это указывает на принципиальную возможность применения для обработки данных атрибуции математических и статистических методов, без использования которых научная атрибуция культурных ценностей не представляется возможной.
Следствие 3: наличие структуры атрибуции культурных ценностей указывает на необходимость разработки алгоритма атрибуции на основе принципов структурно-функционального анализа, с учетом вероятности подлинности и коллективного согласия . 
БЕРДЯЕВ Николай Александрович
...1937), "Человеческая личность и сверхличные ценности" (1937), "Истоки и смысл русского коммунизма" (1937), "О рабстве и свободе человека. Опыт персоналистической философии" (1939), "Русская идея.... базировались на ряде автономных идейно ценностных комплексов, отражавших его индивидуальные предпочтения и приоритеты: своеобычная трактовка личности, оригинальная концепция свободы, идея метаисторического эсхатологического "смысла" исторического процесса.

Карл Густав Юнг и аналитическая психология. В. В. Зеленский (11)
...перевести в форму энергии высшей ценности; это может произойти только в том случае, если одновременно появится еще источник высшей ценности, способствующий такому процессу; иными словами, превращение ...

Карл Густав Юнг и аналитическая психология. В. В. Зеленский (26)
...так называемым "комплексом с преувеличенной ценностью" ("wertuberhohte Komplexe"). По мнению Гросса, этот последний феномен характерен не только для этого, но и для другого типа....окрашенности чувством имеет вообще значительную ценность, у какого бы типа он ни проявлялся. В патологических случаях она становится навязчивой идеей, то есть некой абсолютно непоколебимой величиной, ...

Общечеловеческие ценности — теоретически существующие моральные ценности, система аксиологических максим, содержание которых не связано непосредственно с конкретным историческим периодом развития общества или конкретной этнической традицией, но, наполняясь в каждой социокультурной традиции собственным конкретным смыслом воспроизводится, тем не менее, в любом типе культуры в качестве ценности. (см. также моральный абсолютизм).
Отношение к понятию варьируется от полного отрицания существования такой вещи, как «общечеловеческие ценности», до постулирования их конкретного списка. Одной из промежуточных позиций является, например, формулируемая Френсисом Фукуямой идея о том, что в условиях современного мира, где никакое сообщество людей не существует изолированно от других, для мирного сосуществования культур некоторая общая система ценностей просто необходима.

Разные источники относят к общечеловеческим ценностям, например, следующие:
Основные законы, существующие в большинстве стран, как выражение общечеловеческих ценностей (запрет на убийства, воровства и т. п.).
Религиозные заповеди, как выражение общечеловеческих ценностей.
«Золотое правило нравственности»  — не делай другим того, чего не хочешь, чтобы сделали тебе.
Критика
Доктор философских наук и профессор Ф. И. Гиренок утверждает, что общечеловеческих ценностей не существует, основываясь на аргументации известного социолога Н. Я. Данилевского, что всегда существовало множество разнообразных цивилизаций.

Категорический императив
Всеобщая декларация прав человека
Нигилизм
Золотое правило нравственности
Семь законов потомков Ноя

Леонид Столович. «Золотое правило» нравственности как общечеловеческая ценность.
Араб-Оглы Э. А. Европейская цивилизация и общечеловеческие ценности //Журнал «Вопросы философии», 1990, № 8.
Карл Густав Юнг Психологические типы (51)
...чувства и действия согласно объективным ценностям. Объективные ценности устанавливаются в опыте среднего разума, посвященном, с одной стороны, внешним фактам, а с другой — фактам внутренним, психологическим.

Карл Густав Юнг Психологические типы (12)
...нетленной души христианство провозгласило неотъемлемую ценность каждого единичного человека; вследствие этого утратилась возможность подчинения неполноценного большинства народа и принесения его в жертву ради свободы более ценного ...одна эта функция имеет коллективную ценность и одна она дает возможность жизни. Однако дифференцирование функции иначе и не может состояться; Шиллер вполне ясно сознавал это: «Не ...

Ф.Ницше
...классической, тем самым провоцируя переоценку ценностей современного ему общества, подвергая сомнению и вопрошанию все завуалированные религией предрассудки разума. Наибольший интерес у Ницше вызывают вопросы морали, постановки ценностей через себя, а не через ...

Н.А.Бердяев. САМОПОЗНАНИЕ. (8)
Вся ценность мысли Хомякова была в том, что он мыслил соборность, которая была его творческим открытием, в неотрывной связи со свободой....можно лишь во имя Верховной Ценности, Верховного Смысла, то есть во имя Бога. И воинствующие атеисты в конце концов, не сознавая этого, бунтуют во имя Бога.

Фридрих Ницше. По ту сторону добра и зла (7)
...евреи произвели тот фокус выворачивания ценностей наизнанку, благодаря которому жизнь на земле получила на несколько тысячелетий новую и опасную привлекательность: их пророки слили воедино "богатое", "безбожное", "... В этом перевороте ценностей (к которому относится и употребление слова "бедный" в качестве синонима слов: "святой" и "друг") заключается значение еврейского народа: с ним ...

Луций Анней Сенека (33)
...у Катулла, полемически противопоставившего традиционным ценностям гражданской общины новые, неофициальные ценности. Оно есть у Петрония, рисующего такое разложение нравов, при котором преданы забвению самые естественные запреты.

Карл Густав Юнг и аналитическая психология. В. В. Зеленский (40)
...чувства и действия согласно объективным ценностям. Объективные ценности устанавливаются в опыте среднего разума, посвященном, с одной стороны, внешним фактам, а с другой фактам внутренним, психологическим.

Фридрих Ницше. Ecce Homo, как становятся самим собой (9)
...широкий взгляд на ход, на ценности культуры, но все они являются шутами политики (или церкви): они даже подвергают остракизму этот широкий взгляд....можно принимать решения о всех ценностях и неценностях in historicis устанавливать их... "Немецкое" есть аргумент, "Deutschland, Deutschland uber alles" есть принцип, германцы суть "нравственный миропорядок" ...

ФРОММ (Fromm) Эрих
...посреднике" общества,— транслирующей нормы и ценности данной культуры от родителей к детям. По мнению Ф., факт сходства значимых черт характера у членов одной культуры, позволяет говорить ...в современном обществе, ориентированном на ценности потребления и на получение прибыли, доминирует модус "обладания". Одним из симптомов этого, по его мнению, является злоупотребление в речевой практике ...

ВОЛЯ К ВЛАСТИ
...требования философа о "переоценке всех ценностей". От осмысления "ложных" ценностей современного ему мира Ницше переходит к анализу его глубочайших бытийственных оснований, усматривая последние в примате ratio, ...

Николай Бердяев. Я И МИР ОБЪЕКТОВ. (17)
Но все реальные ценности, которые мы находим в объективированном ряду, человечество, общество, национальность отличаются от живой, конкретной человеческой личности прежде всего тем, что не ...чем сам человек, есть лишь ценности самой человеческой личности, лишь качественные ее содержания. Личность реализует свой образ через качественные ценности, связанные с ее отношением к той ...

ГРАЖДАНСКИЙ КОДЕКС РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ (12)
Если найденная вещь представляет ценность только для лица, управомоченного на ее получение, размер вознаграждения определяется по соглашению с этим лицом....лицом, производившим раскопки или поискценностей без согласия на это собственника земельного участка или иного имущества, где клад был сокрыт, клад подлежит передаче собственнику земельного участка ...

Карл Густав Юнг Психологические типы (53)
...воспитатель, ибо его творения имеют ценность символов, предначертывающих линии будущего развития. Более ограниченное или более общее социальное значение символов зависит от более ограниченной или более общей ...притом процесс, придающий содержанию известную ценность в смысле принятия или отвержения его («удовольствие» или «неудовольствие»), но далее это также процесс, который помимо определенного содержания сознания или ...

ДЕБЕЛЯК Алеш. Неуловимые общие мечты (1)
...основополагающих, обязательных и функционально значимых ценностей. Основанные в большей степени на развитой традиции промышленного капитализма, чем на достижениях социал демократии, этиценности внедрились в ежедневные привычки народов.

Николай Бердяев. О РАБСТВЕ И СВОБОДЕ ЧЕЛОВЕКА. (10)
...свобода, справедливость, братство людей, высшая ценность человеческой личности, которую нельзя превращать в средство, и имеет отрицательное значение, когда такими началами признаются относительные исторические, социальные и политические ...вечными началами общественной жизни являются ценности, реализуемые в субъективном духе, а не тела, реализуемые в объективации истории. Консервативное направление органической теории общества, защищающее священный характер исторических ...

Психология. (52)
...нужно получить информацию об ориентациях ценностных личности, мотивационной составляющей профессионального выбора, чертах личностных. Процесс отбора профессионального может проводиться комплексом тестов аппаратурных, бланковых и опросных, а также ...совместной как результат интериоризации социальных ценностей, норм и правил. В работах отечественных психологов подчеркивается, что существенное влияние на принятие ответственности за успех или неудачу в деятельности ...

Э. Фромм. ИСКУССТВО ЛЮБИТЬ
...и надежны, не имеют экономической ценности (обменной ценности), если на них нет спроса на рынке; человеческая энергия и навыки не обладают обменной ценностью, если при существующих ...

Игорь Семенович Кон Дружба — Этико-психологический очерк (20)
Раздельное изучение ценностно нормативных канонов дружбы и психологии реальных дружеских отношений проясняет соотношение ее социальных и психологических детерминант....безнравственным, приписывая дружбе абсолютную, самодовлеющую ценность. Почему? Ведь в реальной действительности цели и средства, на разграничении которых покоится разделение ценностей на конечные, терминальные, и служебные, инструментальные, ...

Карл Густав Юнг Психологические типы (45)
...само собою разумеется, более высокую ценность, нежели объективный. При этом, как уже сказано, речь идет отнюдь не о какой то приписанной ценности, а о естественном предрасположении, существующем ...

МАРИТЕН (Maritain) Жак
...Нового времени выступила причиной утери ценностного фундамента средневековой культуры. Вслед за Лютером, по мысли М., эту разрушительную линию продолжил Декарт, инициировавший акцентированный антропоцентризм, культ разума и ...в труде, служении ближнему, создании ценностей культуры, совершенствовании, милосердии и искуплении грехов. В основе онтологии М. лежит учение о различии между бытием, сущностью и существованием.

С.Л.Франк. ЭТИКА НИГИЛИЗМА. (4)
...религиозное, всякая вера в абсолютные ценности есть для нее прямой и ненавистный враг. С аскетической суровостью к себе и другим, с фанатической ненавистью к врагам и ... Непризнание абсолютных и действительно общеобязательных ценностей, культ материальной пользы большинства обосновывают примат силы над правом, догмат о верховенстве классовой борьбы и "классового интереса пролетариата", что на ...

Фридрих Ницше. Ecce Homo, как становятся самим собой (7)
В переоценке всех ценностей, в освобождении от всех моральных ценностей, в утверждении и доверчивом отношении ко всему, что до сих пор запрещали, презирали, проклинали.

Зигмунд Фрейд Толкование сновидений (34)
...представление приобретает особо высокую психическую ценность. Мы знаем, однако, что эта ценность отдельных элементов мыслей, скрывающихся за сновидением, не остается в наличии при образовании последнего или, ...

Психология. (21)
...совпадение характеристик другого значимого и ценностно потребностной сферы индивида. Если в рамках первой парадигмы индивид рассматривается как объект влияния другого значимого, то в рамках второй он — ...в ней необходимо проявляется единство ценностно ориентационное. Богатство отношений дружбы определяется социальной ценностью деятельности, коей посвятили себя друзья, и тех идей и интересов, на коих основан ...

ГиперИнфо. Отто Вайнингер. Пол и Характер. ПРОБЛЕМА "Я " И ГЕНИАЛЬНОСТЬ " 16. ГиперИнфо.
...следует, даже необходимо, придавать различную ценность суждениям о понятии "я", исходящим от двух различных, весьма даровитых людей. Нет ни одного истинно выдающегося человека, который не был ...найдем и обоснование более высокой ценности суждений гения. Нет и не может быть ни одного выдающегося человека, который в своей жизни не пережил бы момента, когда ...

ИСТОРИЦИЗМ
...введении в методологический анализ понятия ценности. Аксиологический методологизм Баденской школы основывается на видении истории как процесса осознания и воплощения ценностей. Поскольку каждое единичное событие, рассмотренное как ...

Юнг Карл Густав Работы по психиатрии (21)
Это энергетическое выражение для психологической ценности (Wert). Психологическая ценность есть нечто действенное и определяющее; ее можно поэтому рассматривать с энергетической точки зрения. Но вернемся к либидо.

Психология. (27)
...коллективной, сплоченности группы как ее ценностно ориентационном единстве, объективности в возложении и принятии ответственности за успехи и неудачи в деятельности совместной. ИНТЕГРАЦИЯ ГРУППОВАЯ — 1.... Характер ценностных ориентации, установок и нормативных представлений членов группы — при исследовании интеграции групповой как аспекта групповой жизнедеятельности.

Н.А.Бердяев. СМЫСЛ ТВОРЧЕСТВА. Опыт оправдания человека. (39)
...концов и выходят из дифференцированных ценностей. Основная проблема XIX и XX века – проблема отношения творчества (культуры) к жизни (бытию). На вершинах культуры мучит человека противоположность между ...и устремлением к совершенству культурной ценности. Творчество не есть самосозидание и самосовершенствование в смысле иоги, христианской святости или толстовства, не есть и созидание культурных ценностей в «...

Франк С. Л. Фридрих Ницше и этика любви к дальнему. (4)
...оправданием, единственным основанием их моральной ценности. Подобная Лета probandum [30] допускает, впрочем, в свою очередь один легкий, но непозволительный выход из затруднения....различие между субъективною и объективною ценностью, между благом как условием удовлетворения субъективных желаний человека и благом, обладающим объективным моральным значением, совершенно независимым от субъективных человеческих взглядов ...

Карл Густав Юнг Психологические типы (13)
...функции и является развитием индивидуальной ценности, однако лишь под углом зрения коллектива, так что сам индивид, как мы уже видели, терпит при этом ущерб. Если оба автора неправильно судят оценностях прошлого, то это есть результат ...

Логос (313)
...произведенных при производстве каких либо ценностей или при добывании дохода. Таким образом вопрос об и. производства относится к двум хозяйственным процессам: производству и распределению.... А так как ценность всех предметов с народнохозяйственной точки зрения выражается количеством и напряженностью трудовых усилий человека по добыванию или созданию ценностей, то все ...

Карл Густав Юнг и аналитическая психология. В. В. Зеленский (5)
Такая установка придает поэтому ценность субъекту большую, чем объекту. Следовательно, уровень ценности объекта всегда будет ниже уровня ценности субъекта объект, таким образом, имеет лишь второстепенное ...

Стефан Цвейг. Фридрих Ницше (2)
...терапией — образец беспримерной «алхимии, создающей ценности, из неблагородного металла». После десяти лет непрерывных мучений он достиг «низшей точки жизнеспособности»; казалось, что он уже вконец растерзан, разъеден ...своей природы, познаваньем: верховный созидатель ценностей открывает ценность в своей болезни. В противоположность мученику за веру, он не обладает заранее верой, за которую терпит мученье: веру ...

Психика и её лечение: Психоаналитический подход (52)
...образцы для подражания продолжают определять ценности индивида, он будет продолжать искать внешнюю власть, которая заняла бы их место, будь это идеализируемые лица или столь же обще ...отсутствия личных моральных твердо установленных ценностей. Так как конфликтные эдипальные интроекты управляют центральными областями переживания его Собственного Я и объекта, нормы иценности невротического индивида склонны ...

Психика и её лечение: Психоаналитический подход (16)
...развитием нормативных структур и индивидуальных ценностей. Нормативные структуры и относительная автономия БОЛЬШИНСТВО современных психоаналитиков, по всей видимости, согласны в том, что относительное разрешение эдипова конфликта обычно ...определении его личных идеалов и ценностей. Этот относительный отказ от эдипальных объектов через столкновение с реальностью и сравнение между прошлыми и текущими ситуациями является базисной процедурой ...

Игорь Кон Мальчик – отец мужчины (56)
...с традиционными образцами маскулинности и ценностями мальчишеской субкультуры. Поскольку психологические тесты и школьные отметки заданы и контролируются взрослыми, их анализ необходимо дополнить сравнением детских игр и ... Сексуальные переживания, мотивы и ценности, представляющие собой стержневой момент развития мальчика с первых месяцев и лет его жизни, в целом подчинены законам полового диморфизма и ...

Иммануил Кант: Основы метафизики нравственности (7)
...себе, имеет не только относительную ценность, т. е. цену, но и внутреннюю ценность, т. е. достоинство. Моральность же есть условие, при котором только и возможно, чтобы ...

НАЛОГОВЫЙ КОДЕКС РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ (77)
...27) за право вывоза: культурных ценностей, созданных более 50 лет назад, 10 процентов стоимости вывозимых культурных ценностей; культурных ценностей, созданных 50 лет назад и менее, 5 ...

НУЛЕВАЯ СТЕПЕНЬ
...действует на основе естественного закона ценности; симулякру второго порядка — "производству" — соответствует рыночный закон стоимости, и ценность выступает как средство обмена; симулякр третьего порядка — собственно, "симуляция" — регулируется ...

Николай Бердяев. ФИЛОСОФИЯ НЕРАВЕНСТВА. (2)
...изменой религиозным, национальным и культурным ценностям. Бог был подменен народом, ценности интересами, духовные реальности преходящими благами социальных классов. Вот это безбожное идолопоклонническое народничество, изменившее всем непреходящим ...

А.Ф.Лосев. ИСТОРИЯ АНТИЧНОЙ ЭСТЕТИКИ. ИТОГИ ТЫСЯЧЕЛЕТНЕГО РАЗВИТИЯ. (207)
...если он ее продает, она – ценность, а если не продает, а владеет ею – не ценность". "Мы рассуждаем последовательно, Сократ, раз уж признано, что полезные предметы – ценность.

Карл Густав Юнг Психологические типы (46)
), которой я наделяю объект как ценностью или же которую объект привлекает к себе против моей воли или помимо моего сознания. Поэтому я представляю себе процесс абстракции ...либидо от объекта, как утекание ценности от объекта в субъективное абстрактное содержание. Для меня поэтому абстракция сводится к энергетическому обесцениванию объекта.

Николай Бердяев. О РАБСТВЕ И СВОБОДЕ ЧЕЛОВЕКА. (16)
Из всех «сверхличных» ценностей легче всего человек соглашается подчинить себе ценности национального, он легче всего чувствует себя частью национального целого.

Эрих Фромм. Цитаты
...общество», основанного на принципах и ценностях гуманистической этики, восстановлении гармонии между индивидом и природой, личностью и обществом. Будучи неортодоксальным марксистом, Фромм резко критиковал не только капиталистическое ...человеческого я: вот истинные высшие ценности гуманистической этики. Чтобы формировать ценности и доверять им, человек должен знать самого себя, свою естественную способность делать добро 2060 Человек ...