03.03.2012
2004 Просмотра

ВРЕМЯ

К. Р.(Константин Константинович Романов) (1)
Времена года. Избранное. Библиотека русской классической литературы. Санкт Петербург: Северо Запад, 1994. Бывают светлые мгновенья: Земля так несравненно хороша!... Времена года. Избранное. Библиотека русской классической литературы. Санкт Петербург: Северо Запад, 1994. Зарумянились клен и рябина, Ярче золота кудри берез, И ...

Маркс К. (53)
...не оплодотворенный прибавочной стоимостью; во время процесса производства он не извлекал бы из рабочей силы прибавочной стоимости в товарной форме, следовательно, вообще не функционировал бы как ...косвенно является в то же время спросом на предметы потребления, входящие в потребление рабочего класса. Но этот спрос равен v, и ни одним атомом не больше ...

Еврейский календарь (ивр. הלוח העברי‎, халуах ха-иври) — ежегодный календарь евреев, официальный календарь в Израиле (наряду с григорианским). По этому календарю празднуют еврейские праздники, читают соответствующие части Торы в синагогах, отмечают дни рождения и дни памяти умерших родственников, проставляют даты на официальных и коммерческих документах. Современное использование математики в подсчёте еврейских дат вместо наблюдения за фазами Луны было утверждено постановлением Гилеля Второго в 359 году.
Календарь является лунно-солнечным, благодаря этому каждая календарная дата всегда приходится не только на один и тот же сезон года, но и на одну и ту же фазу луны. Месяцы начинаются только в новолуние, как и Еврейский Новый год. Еврейская Пасха — всегда в полнолуние в начале весны.

В истории еврейского календаря различают три главных периода:
библейский, от Моисея до Ездры и Неемии (1500—450 до н. э.),
послебиблейский (до разрушения второго Храма в 70 году н. э.)
талмудический, до заключения Талмуда (70—500).
В первый период начала месяцев и праздники определялись исключительно по «видению молодой луны» и состоянию солнца, во второй — частично по видению луны и состоянию солнца, частично по вычислениям, в третий же период — исключительно по вычислениям. В еврейском календаре простой год состоит из 12 лунных месяцев; в високосном году прибавляется дополнительный месяц. Как простые, так и високосные годы бывают: 1) правильные, когда все 12 месяцев состоят попеременно из 30 и 29 дней; 2) достаточные, когда месяц хешван, обычно имеющий 29 дней, имеет 30 дней и 3) недостаточные, когда месяц кислев, обычно имеющий 30 дней, состоит из 29 дней. Таким образом:
Типы годов Дней в простом году Дней в високосном году
Правильный 354 \384
Достаточный 355 \385
Недостаточный 353 \383
Так как праздник Песах празднуется 14-го нисана, который должен быть весенним месяцем, то для согласования лунного года с солнечным в еврейском календаре принят цикл в 19 лет (малый цикл), в котором 7 лет високосных. Номера високосных годов в 19-летнем цикле — 3, 6, 8, 11, 14, 17, 19.

Продолжительность еврейского года (будет ли он правильный, достаточный или недостаточный) определяется днём, на которое падает 1-е число месяца тишрей (Рош Хашана, то есть Новый год). В соответствии с положениями иудаизма, Йом Кипур (10 тишрей) не может приходиться на пятницу или воскресенье (поскольку в Йом Кипур невозможна подготовка к субботе, а в субботу — подготовка к Йом Кипуру); соответственно, Рош Хашана не может быть средой или пятницей. Хошана Раба (21 тишрей) не может приходиться на субботу (поскольку некоторые обряды, совершаемые в этот день, рассматриваются как запрещённая в субботу работа); соответственно, Рош Хашана не может быть воскресеньем. Таким образом, новый год может начаться только в понедельник, вторник, четверг или субботу. Для того, чтобы Рош Хашана пришёлся на допустимый день недели, предыдущий год при необходимости удлиняют на один день.
В основание всего еврейского календаря положено определение первого новолуния (новолуние мироздания), которое, по еврейским вычислениям, имело место в 3761 год до н. э., в понедельник, в 5 часов и 204 части пополудни. Час в еврейских календарных расчетах делится на 1080 частей (число, заимствованное из «Альмагеста» Птолемея и кратное всем однозначным делителям, кроме 7), а каждая часть — на 76 мгновений.
Караимы также используют еврейский календарь, с тем различием, что они делят час на общепринятом основании и иначе определяют новолуние.

Согласно иудаизму, первый месяц года в календаре — Нисан, с которого идёт отсчёт всех религиозных праздников. Однако счёт лет идёт начиная с 7-го месяца (Тишрей), когда отмечается Рош Ха-Шана.

Нисан (Авив) 30 Овен Нисану
Ияр (Зив) 29 Телец Аяру
Сиван 30 Близнецы Симану
Тамуз / Таммуз 29 Рак Ду’узу
Ав 30 Лев Абу
Элул 29 Дева Улулу
Тишрей (Эйтаним) 30 Весы Ташриту
Хешван (Мархешван, Буль) 29 или 30 Скорпион Арахсамна
Кислев (Хислев) 29 или 30 Стрелец Кислиму
Тевет 29 Козерог Тебету
Шват 30 Водолей Шабату
Адар 29 Рыбы Адару
Адар бет 29 (только в високосном году) Адару

Календарь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Роберт Грейвс. Белая Богиня (233)
...Галлии и Британии в римские времена, о чем свидетельствуют бесчисленные посвящения ей, а в некоторых частях Британии святая Бригита сохранила свою ипостась Музы вплоть до Пуританской ...растение Пяти и Трех Богинь временгода, и число листочков на одном побеге варьируется от трех до пяти, так что в Бретани и некоторых частях Уэльса ...

Конституция США. Constitution of the United States (1)
...в пределах своих государств во время их избрания, но не обязательно должны жить в пределах своих районов. Представители и прямые налоги распределяются между отдельными штатами, которые ... Так американские индейцы в настоящее время облагаются налогом, они засчитываются для целей распределения. Когда случится вакансий в представительстве от любого государства, исполнительная власть оного издает приказ ...

С 1 января 1873 года в Японии был принят григорианский календарь. До 1873 года широко использовался японский традиционный лунно-солнечный календарь, который основывался на китайском календаре. Традиционный календарь используется сейчас в основном в церемониальных, астрологических и культурных целях. А система традиционного японского летоисчисления (счет лет по императорам) продолжает и поныне широко использоваться в повседневной жизни.

После принятия григорианского календаря в Японии фактически на равных использовались три разные системы летоисчисления:
от основания Японии (яп. 皇紀 ко: ки?) — древняя календарная система, с точкой отсчёта 660 год до н. э., когда, согласно легенде, император Дзимму основал Японское государство;
от начала правления императора (яп. 年号 нэнго: ?) — годы исчисляются от года начала правления императора, например 2012 год является 24 годом Хэйсэй;
от Рождества Христова (Наша эра) (яп. 西暦 сэйрэки?).
Из трех систем две последние используются и сегодня. Система исчисления от основания Японии использовалась с 1873 года и до конца Второй мировой войны.

Современные названия японских месяцев буквально переводятся как «первая луна», «вторая луна» и. т. д. где соответствующая цифра соединяется с суффиксом луна (яп. 月 гацу?):
Январь 一月 итигацу
Февраль 二月 нигацу
Март 三月 сангацу
Апрель 四月 сигацу
Май 五月 гогацу
Июнь 六月 рокугацу
Июль 七月 ситигацу
Август 八月 хатигацу
Сентябрь 九月 кугацу
Октябрь 十月 дзю: гацу
Ноябрь 十一月 дзю: итигацу
Декабрь 十二月 дзю: нигацу
Использование арабских цифр для обозначения месяца (3月, 2月 и. т. д.) широко распространено и является практически нормой.

Каждый месяц японского традиционного календаря имеет несколько лишь ему присущих названий, отражающих приметы времени года, характер сельскохозяйственных занятий, обычаи и обряды.
Старый японский календарь был основан на китайском лунном календаре. Год, по лунному календарю, начинается на 3—7 недель позже григорианского года, так что первый месяц традиционного календаря совсем не равен январю.
1-й месяц 睦月 муцуки месяц дружбы
2-й месяц 如月 или 衣更着 кисараги или кинусараги месяц одежды, или тюсюн — середина весны
3-й месяц 弥生 яёи месяц произрастания
4-й месяц 卯月 удзуки месяц унохана или уцуги, унохана это кустарник разновидность дейции
5-й месяц 皐月 или 早月 или 五月 сацуки месяц рисовых посевов, или тюка — середина лета
6-й месяц 水無月 минацуки или минадзуки безводный месяц
7-й месяц 文月 фумидзуки или фудзуки месяц написания поэзии
8-й месяц 葉月 хадзуки месяц (опадающей) листвы, или цукимидзуки — месяц любования луной, или тюсю — середина осени
9-й месяц 長月 нагацуки месяц долгих ночей, или кикудзуки — месяц хризантем
10-й месяц 神無月 каминадзуки или каннадзуки месяц без богов, или каминари — месяц без грома, или каминасу — месяц приготовления сакэ
11-й месяц 霜月 симоцуки месяц инея, или тюто — середина зимы
12-й месяц 師走 сивасу месяц окончания дел

日曜日 нитиё: би Солнце Воскресенье
月曜日 гэцуё: би Луна Понедельник
火曜日 каё: би Огонь (Марс) Вторник
水曜日 суйё: би Вода (Меркурий) Среда
木曜日 мокуё: би Дерево (Юпитер) Четверг
金曜日 кинъё: би Металл (Венера) Пятница
土曜日 доё: би Земля (Сатурн) Суббота

Каждый день в месяце имеет систематическое имя:
1 一日 цуйтати (иногда итидзицу) 11 十一日 дзю: итинити 21 二十一日 нидзю: итинити
2 二日 фуцука 12 十二日 дзю: нинити 22 二十二日 нидзю: нинити
3 三日 микка 13 十三日 дзю: саннити 23 二十三日 нидзю: саннити
4 四日 ёкка 14 十四日 дзю: ёкка 24 二十四日 нидзю: ёкка
5 五日 ицука 15 十五日 дзю: гонити 25 二十五日 нидзю: гонити
6 六日 муйка 16 十六日 дзю: рокунити 26 二十六日 нидзю: рокунити
7 七日 нанока 17 十七日 дзю: ситинити 27 二十七日 нидзю: ситинити
8 八日 ё: ка 18 十八日 дзю: хатинити 28 二十八日 нидзю: хатинити
9 九日 коконока 19 十九日 дзю: кунити 29 二十九日 нидзю: кунити
10 十日 то: ка 20 二十日 хацука 30 三十日 сандзю: нити
31 三十一日 сандзю: итинити
Использование арабских, а не японских цифр для обозначения дней (13日, 14日 и. т. д.) широко распространено и является практически нормой.
Цуйтати это уменьшительная форма от цукитати, что означает первый день месяца. В традиционном календаре последний день месяца называется мисока (яп. 晦日?). Сегодня числа 28—31 плюс нити встречаются намного более часто. Но мисока часто используется, например в контрактах, договорах и. т. д. определяя то что платёж должен быть сделан в последний день месяца, неважно какого числа. Последний день года это о:мисока (яп. 大晦日?, большой последний день), и этот термин все ещё широко используется.

先勝 сэнсё: До полудня удачный день, после полудня — неудачный. Хорош для утренних начинаний.
友引 томобики Неудачный день для друзей и родственников. В этот день не устраивают похорон: томо (яп. 友?) — «друг», хики (яп. 引?) — тянуть, то есть, друзей или родственников может утянуть за умершим. Крематории обычно не работают в томобики.
先負 сэмбу Неудачный до полудня, удачный после полудня день.
仏滅 буцумэцу Символизирует день, когда умер Будда. Считается самым несчастливым днём. Свадьбы не играются в «буцумэцу», а некоторые дзиндзя закрывают офисы на этот день.
大安 тайан Самый удачный день. Хорош для свадеб и начинаний.
赤口 сякко: Час лошади (11—13 часов) — удачен, остальные — нет. Дух дня — Акасита.

Календарь // Япония от А до Я. Популярная иллюстрированная энциклопедия. (CD-ROM). — М.: Directmedia Publishing, «Япония сегодня», 2008. — ISBN 978-5-94865-190-3
Карл Густав Юнг. К психологии и патологии так называемых оккультных феноменов (2)
Поэтому она много времени проводила с подружками в своих детских играх и, таким образом, взрослея, слабо развивалась в культурном отношении.... Поведение во время этой стадии в различных приступах изменялось по разному и было необыкновенно разнородным. С. В. то спокойно лежала с закрытыми глазами ...

Лев Николаевич Толстой. Война и мир. Том 4 (30)
...к внешнему миру, 2) ко времени и 3) к причинам, произведшим поступок. Первое основание есть большее или меньшее видимое нами отношение человека к внешнему миру, более ...которое действие человека занимает во времени. Это есть то основание, вследствие которого падение первого человека, имевшее своим последствием происхождение рода человеческого, представляется, очевидно, менее свободным, чем ...

Э. Фромм
) В то время как понимание греха как неповиновения является составной частью авторитарной структуры, а значит, и модуса обладания, оно приобретает совершенно иное значение ...способов хорош лишь на короткое время, он закрывает путь к истинному решению проблемы. Единственный способ спастись из этого ада – освободиться из тюрьмы своего эгоцентризма, достичь единения ...

Индуистские календари — календари, распространенные на территории современной Индии. К ним относятся Викрам-самват, Сакская эра, Кали-Юга, Единый национальный календарь Индии и другие.
На территории современной Индии ещё в древние времена образовались многие племена и народности, которые долго были разъединены. Длительная изоляция индийских княжеств друг от друга привела к тому, что почти в каждом из них была своя местная календарная система. До недавнего времени в стране применялось несколько официальных гражданских календарей и около тридцати местных, таких, служившие для определения времени различных религиозных праздников и обрядов. Среди них можно встретить солнечные, лунные и лунно-солнечные календари.
Использующиеся индуистские календари:
Кали-юга — с 18 февраля 3102 года до н. э.;
эра Нирвана — с 543 года до н. э.;
Викрам-самват — с 57 года до н. э.;
эра Гаурабда — с 1486 года;
эра Фазли — с 10 сентября 1550 года;
Единый национальный календарь Индии — с 22 марта 1957 года.

Древнеиндийский календарь — система счисления дней и лет у древних индийцев.
Эры:
Викрама 58 до н. э.
Шака 78 г н. э.
Гупта 320 г н. э.
Месяцы:
Чайтра (चैथ) — (март-апрель)
Вайшакха (वैशाख) — (апрель-май)
Джьяйштха (ज्येष्ठ) — (май-июнь)
Ашадха (अषाढ) — (июнь-июль)
Шравана (श्रवण , सावन) — (июль-август)
Бхадрапада (भादो) — (август-сентябрь)
Ашвина (अस्विन) — (сентябрь-октябрь)
Карттика (कार्तिक) — (октябрь-ноябрь)
Маргаширша (मार्गशीर्ष) — (ноябрь-декабрь)
Пауша (पूस) — (декабрь-январь)
Магха (माघ) — (январь-февраль)
Пхальгуна (फागुन) — (февраль-март)
Ду Фу (15)
Чэнду вплоть до настоящего времени главный город провинции Сычуань. В танские времена его называли "Южной столицей" (Наньду) и потому, как и в столицах, градоправитель Чэнду ...

Наум Моисеевич Коржавин (1)
Время дано. Стихи и поэмы. Москва: Художественная литература, 1992. ДЕТИ В ОСВЕНЦИМЕ Мужчины мучили детей. Умно. Намеренно. Умело.... В наши трудные времена Человеку нужна жена, Нерушимый уютный дом, Чтоб от грязи укрыться в нем. Прочный труд и зеленый сад, И детей доверчивый ...

Мифология. (56)
Уже в гомеровские времена, по‑видимому, были правильно повторяющиеся праздники; но у Гесиода встречается только упоминание о счастливых и несчастных днях и о посвящении ... В исторические времена количество праздников было весьма значительно. Разумеется, не все праздники совершались одинаково торжественно и не все дни, в которые тем или ...

ПОСТМОДЕРНИЗМ
В настоящее время история трансформации содержания понятия "П." становится специальным предметом постмодернистской философской рефлексии (Х.Бертенс, М.А.Роуз и др.).... В последнее время, однако, начинает доминировать тенденция к предельно широкому пониманию термина "П." и признанию того, что его "следует употреблять не как историко ...

Маркс К. (71)
В течение 3 недель его времени обращения вступает в дело высвободившийся капитал в 300 ф. ст. Этим начинается в 7 ю неделю второго периода оборота, или ...рабочий период в 5 недель, время обращения в 5 недель, следовательно, период оборота в 10 недель; год будем считать в 50 недель, еженедельная затрата капитала пусть ...

Джебран Халиль Джебран. ПРОРОК (4)
...вы бы смирились со сменой времен года вашего сердца, подобно тому как принимаете смену сезонов, проходящих через ваши поля. И наблюдали бы с безмятежностью за зимами ...его, только чтоб скоротать свое время? Ищите встречи с другом всегда, когда у вас есть время Жить. Ведь друг существует, чтобы удовлетворить вашу нужду, а не ...

Гийом Аполлинер (12)
ВРЕМЕНА ГОДА Святые времена Прозрачным утром ранним Простоволосые босые наугад Мы шли под кваканье снарядов и гранат Глупец или мудрец любовью всякий ранен Ты ...ВРЕМЕНА ГОДА Святые времена Прозрачным утром ранним Простоволосые босые наугад Мы шли под кваканье снарядов и гранат Глупец или мудрец любовью всякий ранен Ты помнишь Ги как на коне Он мчался в орудийных громах Ты помнишь Ги как на коне Таскал он пушку на войне Вот был не промах Святые времена Конверт солдатской почты Грудь сдавливал сильней чем в давке городской Снаряд сгорал вдали падучею звездой Гром конных батарей перемогал всю ...

Роберт Грейвс. Белая Богиня (224)
...Геракл) Гвиона, очевидно, использовал три времени года, когда поставил свои «равные четыре колонны» в «Boibel Loth» алфавите в следующем порядке: Гласные представляют пять лишних дней, вход ... (Два Мунстера объединились ко времени короля Туатала Желанного, правившего в 130–160 гг. н. э. Он взял часть земель у каждой из четырех провинций и ...

Карл Густав Юнг Психологические типы (13)
На поражающем примере Французской революции, достигшей в то время апогея ужаса, Шиллер именно и мог убедиться, сколь ограничено могущество богини разума и до чего доходит торжество неразумного зверя в ... Несомненно, что события того времени с особенною настойчивостью вели Шиллера к этой проблеме; ведь часто случается так, что в сущности личная и якобы субъективная проблема ...

СОБЫТИЙНОСТЬ
...семантический вектор развития представлений о времени разворачивается как переход от циклической временной модели к линейной, то современный переход к культуре постмодерна знаменуется радикальным отказом философии от линейной концепции времени.

Пол Феррис. Зигмунд Фрейд (35)
...Оно" и в то же время справляться с жизнью в окружающем мире. По аналогии, приведенной Фрейдом, "Оно" это лошадь, а "Я" всадник.... В то время он выкуривал до двадцати сигар в день. Если не считать военных лет, когда сигар не хватало, он очень много курил ...

Наум Моисеевич Коржавин (5)
Время дано. Стихи и поэмы. Москва: Художественная литература, 1992. НА ПОБЫВКЕ Уж заводы ощущаются В листве. Электричка приближается К Москве.... Время дано. Стихи и поэмы. Москва: Художественная литература, 1992. ВСТРЕЧА С МОСКВОЙ Что же! Здравствуй, Москва. Отошли и мечты и гаданья.

Логос (1058)
...большинстве государств она в настоящее время отменена. В России и Австро Венгрии до сих пор через Э. могут доставляться телеграммы в места, где нет телеграфных станций....в парсизме (хотя трудно определить времявозникновения его эсхатологии), или, наконец, у евреев, мусульман и в христианстве. У ветхозаветных евреев индивидуальная Э., т. е.

ГиперИнфо. Отто Вайнингер. Пол и Характер. 13. ГиперИнфо.
...ценности, вырывается памятью из когтей времени. Отсюда следует, что психологическая жизнь, поскольку она рассматривается как положительная ценность, должна, как целое, подняться над категорией времени путем вечной длительности, простилающейся далеко ...

Наум Моисеевич Коржавин (6)
Время дано. Стихи и поэмы. Москва: Художественная литература, 1992. РОДИНЕ Что ж, и впрямь, как в туман, Мне уйти — в край, ... Время дано. Стихи и поэмы. Москва: Художественная литература, 1992. 22 ИЮНЯ 1971 ГОДА Свет похож на тьму, В мыслях — пелена.

Наум Моисеевич Коржавин (4)
Время дано. Стихи и поэмы. Москва: Художественная литература, 1992. Паровозов голоса И порывы дыма. Часовые пояса Пролетают мимо.... Время дано. Стихи и поэмы. Москва: Художественная литература, 1992. В СИБИРИ Дома и деревья слезятся, И речка в тумане черна, И ...

Эмили Элизабет Дикинсон (2)
...поэты любят тире, в то время как люди ученые предпочитают двоеточия. Не больше смысла видится мне и в углубленном анализе употребления строчной или прописной буквы в ...стихотворений, написанных приблизительно в этовремя и, несомненно, ранее (здесь, естественно, мы касаемся любимейшего пункта составителей антологий), таких как "If I Can Stop One Heart from ...

Роберт Грейвс. Белая Богиня (228)
...фетишисты нередки и в наше время. Они тратят все свободное время, покупая или крадя женские туфли с высокими каблуками ради того душевного экстаза, в который их ...

Пол Феррис. Зигмунд Фрейд (20)
...отвлекаются от своих целей во время их достижения. Писатели давно использовали оговорки как удобный литературный прием. Криминалистам также было известно, что свидетельства можно изучать на предмет ... Но в дневное времятаким мыслям позволено досаждать нам. Некоторые критики отвергают эту концепцию полностью. Но большинство из нас склонны в какой то мере ...

И.С.Кон ЛИЧНОСТЬ И ЕЕ САМОСОЗНАНИЕ (14)
Двери дома в мирное время не запирались, все уголки его были открыты для обозрения. В новое время семья начинает ограждать свой быт от непрошеного вторжения, ...

Высоцкий Владимир (54)
В ДУШЕ МОЕЙ Мне каждый вечер зажигает свечи И образ твой окуривает дым… Но не хочу я знать, что время лечит, Что все проходит вместе с ним. Теперь я не избавлюсь от покоя, Ведь все, что было на душе на ...не хочу я знать, чтовремя лечит Оно не исцеляет, а калечит, Ведь все проходит вместе с ним. Люблю тебя сейчас не тайно — напоказ.

Н. А. Некрасов Т. 2 (25)
Где ты, время ухи знаменитой? Где ты, время безумной игры? Воротили бы, если б могли мы, Но, увы! не воротишься ты!

Логос (994)
...в истории Рима с древнейших времен. Древность семьи Цезарей установить трудно (первый известный относится к концу III в. до Р. Хр....одного из лучших грамматиков того времени, М. Антония Гнифона, автора трактата «О латинском языке», бывшего долгое время домашним учителем в семье Цезаря.

Карл Густав Юнг и аналитическая психология. В. В. Зеленский (11)
...красоты, который укрывается за всеми временами и поколениями и, вероятно, потому постоянно и струится в каждом отдельном человеке. Поэт разумеет не человека древней Эллады, а исконного ...в заблуждение, будто люди прошедших времен обладали всем тем, чего нам недостает. Этот архаический человек в нас самих отвергнут нашим коллективно ориентированным сознанием, он представляется нам ...

Иммануил Кант. Критика практического разума (14)
...в которой существование, определяемое во времени и пространстве, признают за существование вещи самой по себе; она, следовательно, не заставляет нас отказываться от нашего важнейшего предположения об идеальностивремени как чистой формы чувственного созерцания, ...

MMPI (1)
15 J–41 Временами мне в голову приходя такие нехорошие мысли, что о них лучше не рассказывать. 16 G–55 Я считаю, что жизнь ... 21 C–6 Временами мне очень хотелось покинуть дом. 22 A–22 Временами у меня бывают приступы смеха или плача, которые я не могу ...

Логос (602)
...так называлась у греков единица времени, состоявшая из 4 лет, между двумя последовательными празднованиями олимпийских игр. Эрою греческого времясчисления была первая О., падающая на 776 г.... Чтобы перевести порядоквремя счисления по О. на наш порядок по годам до Р. Хр., надо числительное, определяющее О.

Логос (304)
...у всех народов с древнейших времен и ныне одинаково имеются как у народов цивилизованных, так и у диких. Первоначально, надо думать, З....развитие и сохранение до настоящего времени взгляда на З., как на святыню, под которою соединяются верные своему долгу воины, с которою они идут в бой и ...

Артур Шопенгауэр. МИР КАК ВОЛЯ И ПРЕДСТАВЛЕНИЕ (19)
...таких индивидов представима только благодаря времени и пространству, а их возникновение и уничтожение только благодаря причинности, и во всех этих формах мы признали только различный виды ... В то время как индивиды, в которых он выражается, бесчисленны и беспрестанно возникают и исчезают, она остается неизменной и равной себе, и закон ...

Артур Шопенгауэр. МИР КАК ВОЛЯ И ПРЕДСТАВЛЕНИЕ (16)
...и его форм, лежит вне времени и пространства, поэтому обусловленная ими множественность принадлежит не ей и не непосредственно ступени ее объективации, т. е....силу только по отношению ко времени и пространству, определяя в них место и порядок наступления многократных явлений различных идей, в которых открывается воля, если, говорю я, ...

Александр Сергеевич Пушкин. (155)
Среди окружения Пушкина в это время единственный известный нам поэт, фамилия которого начинается с буквы Т, Василий Иванович Туманский (1802 1860), служивший в канцелярии Воронцова и ..., временем южной ссылки. Однако черновик стихотворения находится в тетради, в которой Пушкин писал в Михайловском, среди текстов, датируемых ноябрем 1824 г.

Логос (617)
Открытое море Открытое море, в древности разъединявшее страны и полагавшее предел их сношениям, в настоящее время, благодаря успехом техники мореплавания, является, наоборот, главным нервом международного общения и обмена. Огромные естественные богатства моря делают его источником разнообразных ...не имеет права с древних времен на рыбную ловлю и торговлю в водах Норвежского моря без дозволения короля. Это право Дании и Норвегии нашло со стороны ...

ТРУДОВОЙ КОДЕКС РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ (24)
...N 90 ФЗ) Продолжительность рабочего времени при работе по совместительству не должна превышать четырех часов в день. В дни, когда по основному месту работы работник свободен ...другого учетного периода) продолжительность рабочего времени при работе по совместительству не должна превышать половины месячной нормы рабочего времени (нормы рабочего времени за другой учетный период), установленной ...

Логос (11)
она в короткое время сделала такие успехи, что может соперничать с живописью масляными красками. Акварель только тогда стала сильною и эффектною живописью, когда для ...шагами вперед и в настоящее время дошло до такого совершенства, что удовлетворяет вкусам самых строгих ценителей. Ослабление контуров и способ растушевки кистью был первоначально введен при ...

И. Кант КРИТИКА ЧИСТОГО РАЗУМА (15)
...ко всякой, даже малейшей, части времени. Я мыслю в нем лишь последовательный переход от одного мгновения к другому, причем посредством всех частей времени и присоединения их друг к ...

Пол Феррис. Зигмунд Фрейд (40)
Тетя Минна умерла во время войны, но Марта, старшая сестра, пережила ее. Это была тихая старая женщина с устоявшимися привычками, которая всегда ходила на Финчли ... В то время Анне было чуть больше пятидесяти, она была занятым и энергичным человеком. Она стремилась сохранить и сберечь достояние отца, что не ...

Маркс К. (39)
...необходимым для ее воспроизводства рабочим временем, общее сокращение которого равно сумме его сокращений во всех таких особых отраслях производства. Мы рассматриваем здесь этот общий результат так, ...а следовательно, и необходимое рабочее время; однако, поскольку он, в конце концов, содействует этому результату, он содействует повышению общей нормы прибавочной стоимости.

К. Р.(Константин Константинович Романов) (5)
Времена года. Избранное. Библиотека русской классической литературы. Санкт Петербург: Северо Запад, 1994. К КОНЦУ ЗИМЫ Чем солнце зимнее теплее, Тем ослепительней ... Времена года. Избранное. Библиотека русской классической литературы. Санкт Петербург: Северо Запад, 1994. НА ИМАТРЕ I Ревет и клокочет стремнина седая И ...

Логос (90)
...принадлежат книги, написанные в дохристианское время на еврейском языке и чтимые свящ. как у евреев, так и у христиан. Ко второму принадлежат книги, написанные на греч....в Библию внесены в разное время. Церковь не ставить их наравне с исчисленными выние каноническими, но признает их назидательными и полезными.

Логос (752)
...выдающимся коммерческим дарованиям, в скором времени составил себе состояние и основал собственное банкирское дело. Благодаря удачным спекуляциям на фондах и на хлебе, он уже к 25 ... Только с этого времени он стал посвящать значительную часть времени занятиям математикой, минералогией и химией. Чтение сочинения Смита «О богатстве народов» оказало на Р.

БЕРГСОН (Bergson) Анри
Во время Второй мировой войны правительство Виши предложило Б. не проходить обязательную для евреев процедуру регистрации, но он ответил отказом.... Так, если время превращается в представление, пронизанное пространством, то возникает вопрос, как в подобной репрезентации разграничить две ее составляющие, различные по природе, — два ...

Логос (109)
Со времени принятия христианства подле князя являются новые советники, епископы. Рядом с боярами и епископами в составе думы Владимира замечается еще третий ...помнила отчетливо событий того далекого времени. Другое значение имеет ее молчание об участи городских старцев в совете бояр после Владимира, во времена к ней близкие и ...

Женская сексопатология (18) Психогенная фригидность
Во время первой брачной ночи муж, выпив вина, стал хвастать своими любовными похождениями и а деталях описывать свои победы над женщинами....брака у нее вдруг во время полового акта возник сильнейший оргазм, сопровождавшийся стонами и судорожными движениями тела. Муж, не поняв ее состояния прервал акт, воскликнув: «Что ...